Kerygma : “Première Annonce”
Du grec “κήρυγμα”, annonce, ordre, prédication de l’Evangile. Nous sommes conduits dans cette phase à un approfondissement de la découverte de Dieu et de son amour. Par une profonde expérience avec le Ressuscité qui est passé par la croix et qui nous donne son Esprit Saint, par la découverte et l’usage des Charismes. (Durée : Environ 24 semaines)
Filoteia : “Amitié Divine”
Du grec“Φιλó-θεος”, ami de Dieu, pieux. L’essentiel de cette phase est la découverte et l’approfondissement de la relation d’intimité que nous sommes appelés à vivre avec ce Dieu d’Amour, à travers une vie de prière et une vie sacramentelle. C’est aussi une étape pour choisir librement de suivre le chemin de radicalité évangélique. Le grand objectif de cette phase est la maturité spirituelle. (Durée : Environ 24 semaines)
Metanoia : “Conversion”
Du grec “μετά-νοια”, repentir, pénitence. Nous arrivons à un temps nouveau où les exigences et les combats spirituels deviennent plus intenses. Nous sommes appelés alors à une conversion plus profonde. Nous avons déjà eu une expérience qui nous donne la certitude d’être aimés de Dieu. Et nous voulons en retour correspondre à cet amour, en recherchant la perfection de l’amour. En accueillant les exigences de l’évangile pour suivre Jésus sur son chemin de Sainteté.(Durée : Env. 48 semaines)
Koinonia : “Communion”
Du grec “Κοινωνία”, communion. Dans cette phase, nous sommes invités à approfondir notre vie en communauté dans l’Eglise. C’est un moment de discernement de notre appel à servir Dieu dans nos engagements ecclésiaux et communautaires. (Durée : En moyene 48 semaines)
Martiria : “Témoignage”
Du grec “μαρτύριο”, témoignage. Il n’y a pas de vie chrétienne sans une vie de mission. Nous sommes appelés à être des témoins du Christ Ressuscité et à développer notre esprit missionnaire. C’est l’eucharistie qui, de façon privilégiée, révèle notre vocation missionnaire à aimer jusqu’au bout. La plus grande valeur d’un homme est la présence de Jésus-Christ dans sa vie.
