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Cassiano Azevedo
Missionário da Comunidade Católica Shalom
Uma palavra sobre aCatedral e o entorno de Monreale.
Quando se entra na catedral de Monreale, um êxtase demaravilha e estupor toma conta do peregrino que fica sem fôlego e sobrelevadopelo senso da beleza e grandiosidade. São 8.000 m² de mosaicoscoloridos e de ouro.
A harmônica disposição das linhas arquitetônicas, a profusãodos mosaicos iconográficos e a rica simbologia fazem deste edifício um dos maissacros e belos do mundo.
Está situado no vértice do monte Caputo sobre um platô quedomina a concha d’ouro, chamada assim porque quando o sol bate nas plantaçõesde laranjas da sua encosta, percebem-se reflexos dourados. De sua torre se vê o golfo de Palermo, aconcha d’ouro e a vizinha cidade de Palermo, capital da Sicília, a maior ilhameridional da Itália.
A Catedral de Monreale foi construída durante o reinado deGuglielmo II (1172-1189) que a ofertou à Virgem Mãe de Deus. Sua arquitetura éuma fusão das influências da civilização ocidental latino-germânica, do Orientebizantino e árabe.
Descrição e interpretaçãoda obra
A grandiosa imagem do Cristo Pantocrator (Onipotente), centro de convergência do Antigo e doNovo Testamento está representada em mosaicos na imensa ábside (1 quarto da esfera) dopresbitério, no centro de toda a concepção arquitetônica e decorativa dacatedral. Daí, Ele domina os olhares dos que entram no templo.
As proporções da imagem são impressionantes: a cabeça com abarba mede 3m; a mão direita mede 1,80m, sendo 7m a altura total e 13,30m alargura total até a base.
A sua cabeça éenvolvida por um nimbo de ouro cruciforme onde está escrito à direita e àesquerda em grego: Jesus Cristo o Pantocrator.Ele estende a mão direita e abençoa ao modo grego segurando os dois últimosdedos com o polegar indicando o número oito; isto significa que a primeiracriação foi feita em seis dias e no sétimo descansou; enquanto a nova criaçãofeita pelo sangue do Cordeiro de Deus que obedeceu até a morte de cruz foirestaurada num só dia, o oitavo.
O cabelo cai nas costas por detrás das orelhas que ficam àmostra. A barba é curta deixando aparecer o queixo. Com a mão esquerda, Elesegura o livro do Evangelho aberto na página onde em grego e em latim se lê: “Eu sou a luz do mundo, quem me segue nãoandará nas trevas” (JO 8,12). Os fiéis sempre o veneraram como terrificantemaravilha e o chamaram de O Pai Eterno de Monreale.
Entre as várias representações do Pantocrator esta é uma dasmais célebres e das mais inesquecíveis. Tem o rosto comprido, os olhos largos epenetrantes, o nariz levemente arqueado; a sobrancelha, o olhar, o bigode e aboca direita compreendem uma expressão severa de justo juiz, enquanto oconjunto esquerdo nos transmite a misericórdia.
A imagem de Cristo adulto aparece nos mosaicos da catedralpor 67 vezes e todas são do mesmo tipo, tanto nos lineamentos do rosto como nomodo de pentear os cabelos. O mesmo vale para a roupa e os calçados que nãovariam se não em poucos casos. Aqui se quer exprimir antes de tudo a suanatureza humana e a sua paixão indicada pela cruz representada no nimbo;depois, a sua missão entre os homens, expressa nas palavras do Evangelho e,enfim, a sua divindade recordada pelo título de Pantocrator. O seu olhar chegaa cada ponto e a cada ângulo da igreja e permanece impresso de modoincancelável.
Ele veste uma túnica vermelha dourada que simboliza ahumanidade e um manto azul que traduz sua divindade. A luz sai de seu Corpocomo em toda representação iconográfica dos santos, pois nos lembra que todosnós receberemos um corpo glorioso como o de Cristo. Seu pescoço é muito grosso,pois sua garganta está cheia do sopro do Espírito Santo a ser ministrado para aIgreja.
Ele é o Ressuscitado que por ter passado pela Cruz, recebedo Pai o domínio sobre todo o universo para que ao nome de Jesus se dobre todojoelho dos seres celestes, terrestres e dos que vivem sob a terra e para glóriade Deus, o Pai, toda língua confesse: Jesus é o Senhor Pantocrator. Que assimseja!
