Estamos assistindo o crescimento de um fenômeno que o PapaJoão Paulo II tem chamado de cultura da morte, ou ´civilização da morte´.Opondo´se frontalmente aos valores da doutrina cristã, que defende a vida acimade tudo, esta ´cultura´ destruidora propõe a morte como solução de uma série deproblemas. Será que a morte pode ser solução para algum mal ?  A nossa civilização, desorientada com os males que ela mesmagerou, por aceitar ´soluções fáceis´ para os seus problemas difíceis, nãosabendo mais como enfrentá´los, começa propor ´a morte´, como remédio, porincrível que possa parecer. Onde fomos parar?!…  A eliminação da vida humana, sem grande pesar, parece ser asolução fácil, rápida e cômoda, para se ver livre dos ´indesejados´, mesmo queestes sejam pessoas humanas, criadas ...

O episódio de 11 de setembro 2002 e o surto religioso que oacompa­nhou sob diversas modalidades, têm provocado a réplica de ateus, que vêmpublicando obras que combatem a fé como grande ilusão ou maluqui­ce infantil ouainda fator alienante ultrapassado, diz-nos a revista VEJA de 27/6/07: sãocitados quatro autores de escritos ateus: o biólogo inglês Richard Dawkins, ofilósofo americano Dennett, o jornalista inglês Christopher Hitchens e ofilósofo francês Michel Onfray. Vamos, a seguir, transmitir as principaissentenças desses pensadores e propor-Ihes uma resposta.  1. Que dizem os ateus?  Eis algumas das afirmações mais características de taispensadores:  “O mundo seria melhor sem Deus” (Dawkins, Onfraye Hitchens).“Mesmo um ateu pode e deve cultivar valores sagrados como a verdade, o amor, ademocracia”.  “Uma vida sem ...

Bem sabemos do gênesis, da história de Adão e Eva, de quem nasce toda a humanidade. É fundamental esta sua linguagem alegórica para entendermos o relacionamento com Deus desde a criação do mundo e do homem, a escolha de Deus por amá-lo e deste cuidar, e a resposta negativa do mesmo com o pecado. Com esta linguagem, pôde-se explicar para toda a história humana em todos os tempos realidades marcantes, como a criação evolutiva, o homem que é criado da matéria mais recebe o sopro de Deus que lhe dá vida. Segue-se nesta linguagem – mais acolhível na época – passando-se por várias gerações que vão povoando a terra e ao mesmo tempo se distanciando de Deus. Um olhar crítico ...

Prezados irmãos e irmãs! Quando estive em Turim, tive aalegria de me deter em oração diante do Santo Sudário, unindo-me aos mais dedois milhões de peregrinos que, durante a solene Ostensão destes dias, puderamcontemplá-lo. Aquele santo Pano pode nutrir e alimentar a fé e revigorar apiedade cristã, porque encoraja a orientar-se para o Rosto de Cristo, para oCorpo de Cristo crucificado e ressuscitado, a fim de contemplar o Mistériopascal, centro da Mensagem cristã. Do Corpo de Cristo ressuscitado, vivo eactivo na história (cf. Rm 12, 5) nós, queridos irmãos e irmãs, somos membrosvivos, cada qual segundo a própria função, ou seja, com a tarefa que o Senhorquis confiar-nos. Hoje, nesta catequese, gostaria de reflectir de novo sobre astarefas específicas dos ...

vaticano Um pouco de história recente Que é a Igreja? Donde provém? Será expressão da vontade deJesus Cristo? Para elucidar tais perguntas, há tantas teorias entre osexegetas e teólogos que parece impossível dar uma resposta segura a taisindagações. Deveremos, então, desistir da pesquisa? … e passar simplesmentepara a vivência do Evangelho segundo os critérios individuais de cada cristão?– Tal atitude seria grave infidelidade a Cristo. Ao estudioso cristão não élícito fechar-se no ceticismo. Como então proceder para chegar a uma elucidação dosquesitos propostos? O melhor ponto de partida há de ser a procura de uma visãode conjunto das teorias existentes. Uma vista aérea panorâmica das mesmaspermitirá descobrir caminhos que levem a uma solução do aparente impasse.  Ora podem-se distinguir três ...

Queridos irmãos e irmãs,  hoje desejo continuar a apresentação de São Tomás de Aquino,um teólogo de tal valor que o estudo de seu pensamento foi explicitamenterecomendado pelo Concílio Vaticano II em dois documentos, o decreto Optatamtotius, sobre a formação ao sacerdócio, e a declaração Gravissimum educationis,que trata da educação cristã. Além disso, já em 1880 o Papa Leão XII, grandeapreciador e promotor dos estudo tomísticos, quis declarar São Tomás Patronodas Escolas e Universidades Católicas.  O motivo principal deste apreço reside não somente noconteúdo de seu ensinamento, mas também no método por ele adotado, sobretudo asua nova síntese e distinção entre filosofia e teologia. Os Padres da Igrejaencontravam-se confrontados por diversas filosofias de tipo platônico, nasquais apresentava-se uma visão abrangente do ...

Queridos amigos!  Neste período apraz-me dedicar ainda algumas reflexões aotema do Ministério ordenado, detendo-me sobre a realidade fecunda daconfiguração do sacerdote com Cristo Cabeça, no exercício dos tria munera querecebe, isto é, dos três ofícios de ensinar, santificar e governar.  Para entender o que significa agir in persona ChristiCapitis – na pessoa de Cristo Cabeça – por parte do sacerdote, e paracompreender inclusive quais consequências derivam da tarefa de representar oSenhor, especialmente no exercício destes três ofícios, antes de tudo é precisoesclarecer o que se entende por "representação". O sacerdoterepresenta Cristo. O que quer dizer, o que significa "representar"alguém? Na linguagem comum, quer dizer – geralmente – receber uma delegação deuma pessoa para estar presente no seu lugar, falar e ...

Estimados irmãos e irmãs!  Depois de algumas catequeses a propósito do sacerdócio e dasminhas últimas viagens, hoje voltemos ao nosso tema principal, ou seja, àmeditação sobre alguns dos grandes pensadores da Idade Média. Ultimamente,tínhamos reflectido sobre a grande figura de São Boaventura, franciscano, eagora gostaria de falar daquele ao qual a Igreja chama o Doctor communis: istoé, São Tomás de Aquino. O meu venerado Predecessor, Papa João Paulo II, na suaEncíclica Fides et ratio recordava que São Tomás "foi sempre proposto pelaIgreja como mestre de pensamento e modelo do modo recto de fazer teologia"(n. 43). Não surpreende que, depois de Santo Agostinho, entre os escritoreseclesiásticos mencionados no Catecismo da Igreja Católica, São Tomás sejacitado mais do que todos os outros, ...

 I. PROÉMIO  A Virgem mãe de Cristo  52. Querendo Deus, na Sua infinita benignidade e sabedoria,levar a cabo a redenção do mundo, «ao chegar a plenitude dos tempos, enviou SeuFilho, nascido de mulher,… a fim de recebermos a filiação adoptiva» (Gál. 4,4-5). «Por amor de nós, homens, e para nossa salvação, desceu dos céus eencarnou na Virgem Maria, por obra e graça do Espírito Santo» (171). Estedivino mistério da salvação é-nos relevado e continua na Igreja, instituídapelo Senhor como Seu corpo; nela, os fiéis, aderindo à cabeça que é Cristo, eem comunhão com todos os santos, devem também venerar a memória «em primeirolugar da gloriosa sempre Virgem Maria Mãe do nosso Deus e Senhor Jesus Cristo»(172).  A Virgem e a ...

Prezados irmãos no ministério sacerdotal, Amados irmãos e irmãs,  O Ano Sacerdotal que celebrámos 150 anos depois da morte doSanto Cura d’Ars, modelo do ministério sacerdotal no nosso mundo, está paraterminar. Deixámo-nos guiar pelo Cura d’Ars, para voltarmos a compreender agrandeza e a beleza do ministério sacerdotal. O sacerdote não é simplesmente odetentor de um ofício, como aqueles de que toda a sociedade tem necessidadepara nela se realizarem certas funções. É que o sacerdote faz algo que nenhumser humano, por si mesmo, pode fazer: pronuncia em nome de Cristo a palavra daabsolvição dos nossos pecados e assim, a partir de Deus, muda a situação danossa vida. Pronuncia sobre as ofertas do pão e do vinho as palavras deagradecimento de Cristo ...