<!– /* Font Definitions */ @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-520092929 1073786111 9 0 415 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-fareast-language:EN-US;}.MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-fareast-language:EN-US;}.MsoPapDefault {mso-style-type:export-only; margin-bottom:10.0pt; line-height:115%;}@page WordSection1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;}div.WordSection1 {page:WordSection1;}–> SantoAntônio de Pádua é tão conhecido por seu nome de ordenação que chamá-lo pelonome que recebeu no batismo parece estranho: Fernando de Bulhões e Taveira deAzevedo. Além disso, ele era português: nasceu em 1195, em Lisboa. De ...

O filósofo francês, católico, Paul Claudel, disse certa vezque : “a juventude não foi feita para o prazer, mas para o desafio”. Que fraselinda! De fato, o que engrandece a vida de um jovem é ele ter um ideal na vidae saber enfrentar os desafios para realizá´lo. Se você quer um dia construiruma família sólida, um casamento estável e uma felicidade duradoura, entãoprecisa plantar hoje, para colher amanhã. Ninguém colhe se não semear. Na cartaaos gálatas, São Paulo diz: “De Deus não se zomba. O que o homem semeia, istomesmo colherá.”(Gl 6,7) No início da minha adolescência, foi´me colocado nasmãos, um grande livro, chamado O Brilho da Castidade, de Monsenhor Tiamer Toth.Nos meus 13 anos eu li aquelas páginas e ...

Proémio: Carácter peculiar dos leigos  30. Declaradas as diversas funções da Hierarquia, o sagradoConcílio volta de bom grado a sua atenção para o estado daqueles fiéis cristãosque se chamam leigos. Com efeito, se é verdade que todas as coisas que sedisseram a respeito do Povo de Deus se dirigem igualmente aos leigos, aosreligiosos e aos clérigos, algumas, contudo, pertencem de modo particular aosleigos, homens e mulheres, em razão do seu estado e missão; e os seusfundamentos, devido às circunstâncias especiais do nosso tempo, devem ser maiscuidadosamente expostos. Os sagrados pastores conhecem, com efeito,perfeitamente quanto os leigos contribuem para o bem de toda a Igreja. Poiseles próprios sabem que não foram instituídos por Cristo para se encarregarempor si sós de toda ...

A Nova Aliança com o novo Povo de Deus  9. Em todos os tempos e em todas as nações foi agradável aDeus aquele que O teme e obra justamente (cfr. Act. 10,35). Contudo, aprouve aDeus salvar e santificar os homens, não individualmente, excluída qualquerligação entre eles, mas constituindo-os em povo que O conhecesse na verdade e Oservisse santamente. Escolheu, por isso, a nação israelita para Seu povo. Comele estabeleceu uma aliança; a ele instruiu gradualmente, manifestando-Se a Si mesmoe ao desígnio da própria vontade na sua história, e santificando-o para Si. Mastodas estas coisas aconteceram como preparação e figura da nova e perfeitaAliança que em Cristo havia de ser estabelecida e da revelação mais completaque seria transmitida pelo próprio Verbo ...

No final do século XIII surgiu em Lieja, Bélgica, um Movimento Eucarístico cujo centro foia Abadia de Cornillon fundada em 1124pelo Bispo Albero de Lieja. Este movimento deu origem a vários costumeseucarísticos, como por exemplo a Exposição e Bênção do Santíssimo Sacramento, ouso dos sinos durante a elevação na Missa e a festa do Corpus Christi.  Santa Juliana de Mont Cornillon, naquela época priora daAbadia, foi a enviada de Deus apra propiciar esta Festa. A santa nasceu emRetines perto de Liège, Bélgica em 1193. Ficou órfã muito pequena e foi educadapelas freiras Agostinas em Mont Cornillon. Quando cresceu, fez sua profissãoreligiosa e mais tarde foi superiora de sua comunidade. Morreu em 5 de abril de1258, na casa das monjas Cistercienses em Fosses e ...

1. A Igreja tem constantemente considerado a virgindade deMaria uma verdade de fé, acolhendo e aprofundando o testemunho dos Evangelhos,de Lucas, de Mateus e, provavelmente, também de João. No episódio daAnunciação, o evangelista Lucas chama Maria de “virgem”, referindo´se tanto àsua intenção de perseverar na virgindade como ao desígnio divino que conciliaesse propósito com a sua prodigiosa maternidade. A afirmação da concepçãovirginal devido à ação do Espírito Santo, exclui qualquer hipótese departenogénese natural e rejeita as tentativas de explicar a narração de Lucascomo esclarecimento dum tema judaico ou como derivação duma lenda mitológicapagã. A estrutura do texto lucano (cf. Lc. 1,26´38; 2. 19.51) resiste aqualquer interpretação redutiva. A sua coerência não permite sustentar de modoválido mutilações dos termos ou das ...

Caríssimos Irmãos e Irmãs: 1. Como ouvistes dos leitores, este nosso encontro foi aberto pelo "Grande Hallel", o Salmo 136[135], que é uma solene litania para solista e coro: ela eleva-se ao hesed de Deus, isto é, ao seu amor fiel que se revela nos eventos da história da salvação, em particular na libertação da escravidão do Egipto e no dom da terra prometida. O Credo do Israel de Deus (cf. Dt 26, 5-9; Js 24, 1-13) proclama as acções divinas no interior da história humana: o Senhor não é um imperador impassível, aureolado de luz e relegado aos céus dourados; Ele observa a miséria do seu povo no Egipto, escuta o seu clamor e desce para o libertar (cf. ...

O PAI I "Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo" 232 Os cristãos são batizados "em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo" (Mt 28,19). Antes disso eles respondem "Creio" à tríplice pergunta que os manda confessar sua fé no Pai, no Filho e no Espírito: "Fides omnium christianorum in Trinitate consistit" ("A fé de todos os cristãos consiste na Trindade") (S. Cesáreo de Arlés, symb.). 233 Os cristãos são batizados "em nome" do Pai e do Filho e do Espírito Santo e não "nos nomes" destes três (cf. Profissão de fé do Papa Vigilio em 552: DS 415), pois só existe um Deus, o Pai todo-poderoso, seu Filho único e o Espírito Santo: ...

A Igreja tem constantemente manifestado a própria fé na virgindade perpétua de Maria. Os textos mais antigos, quando se referem à concepção de Jesus, chamam Maria simplesmente “Virgem”, deixando contudo entender que consideravam essa qualidade como um fato permanente, referido à sua vida inteira. Os cristãos dos primeiros séculos expressaram essa convicção de fé mediante o termo grego aeiparthenos – “sempre virgem” – criado para qualificar de modo singular e eficaz a pessoa de Maria, e exprimir numa só palavra a fé da Igreja na sua virgindade perpétua. Encontramo-lo usado no segundo símbolo de fé de Santo Epifânio, no ano 374, em relação à Encarnação: o Filho de Deus “encarnou-Se, isto é, foi gerado de modo perfeito pela Santa Maria, ...

1. Encontramo-nos reunidos à volta do altar do Senhor para celebrar a sua Ascensão ao Céu. Escutámos as suas palavras: "Ides receber a força, a do Espírito Santo, que descerá sobre vós e sereis minhas testemunhas… até aos [extremos] confins do mundo" (At 1, 8). Desde há dois mil anos estas palavras do Senhor ressuscitado impelem a Igreja a "fazer-se-ao largo" na história, tornando-a contemporânea de todas as gerações e transformando-a no fermento de todas as culturas do mundo. Voltamos a ouvi-las no dia de hoje, para acolher com renovado fervor o mandato "duc in altum! Faz-te ao largo!" que um dia Jesus dirigiu a Pedro: trata-se de um imperativo que desejei fazer ressoar em toda a Igreja através da ...