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José Ricardo F. Bezerra
Missionário da Comunidade Católica Shalom em Fortaleza
Como sempre temos feito, iniciemos pedindo o auxílio doEspírito Santo: “Ó vinde Espírito Santo, enchei os corações dos vossos fiéis,acendei neles o fogo do vosso amor. Enviai, Senhor, o vosso Espírito, e tudoserá criado e renovareis a face da terra”. Oremos: “Ó Deus que instruístes oscorações dos vossos fiéis com a luz do Espírito Santo, fazei que apreciemosretamente todas as coisas segundo o mesmo Espírito e gozemos sempre de suaconsolação. Por Cristo Senhor nosso. Amém”.
O objetivo desta seção é levá-lo a ler, meditar e orar com aPalavra de Deus. Por isso utilizamos o antigo e comprovado método da LectioDivina que consiste em quatro passos: leitura, meditação, oração e contemplação.Para lermos bem, precisamos de atenção e paciência. De uma boa leituraencontramos muito em que meditar, confrontando nossa vida com a Palavra lida. Aoração deve ser uma (con)seqüência da meditação. Como não louvar, bendizer eagradecer a Deus pelo que ele nos falou? Deste diálogo orante a graça de Deus olevará à contemplação dos seus mistérios.
Dentro da inesgotável riqueza da Bíblia, em cada leitura emeditação podemos sempre encontrar algo novo. Tomemos este mês o Evangelhosegundo São Mateus, capitulo 5, versículos 20 e seguintes e façamos uma Lectiocom ele. Leia com atenção pelo menos duas vezes os versículos 20 ao 48. Releiaagora apenas o primeiro versículo deste trecho: “Se a vossa justiça não formaior que a dos escribas e fariseus, não entrareis no Reino dos Céus” (Mt5,20). Será que Jesus nos faz um pedido impossível?
Para entender melhor o que Jesus nos pede precisamos saber oque é a justiça e quem eram os escribas e fariseus.
Segundo o Catecismo da Igreja Católica “A justiça é a virtudemoral que consiste na vontade constante e firme de dar a Deus e ao próximo oque lhes é devido. A justiça para com Deus chama-se "virtude dereligião". Para com os homens, ela nos dispõe a respeitar os direitos decada um e a estabelecer nas relações humanas a harmonia que promove a equidadeem prol das pessoas e do bem comum. O homem justo, muitas vezes mencionado nasEscrituras, distingue-se pela correção habitual de seus pensamentos e pelaretidão de sua conduta para com o próximo” (CIC 1807).
Você tem dado a Deus o que lhe é devido? E quanto aosoutros, sua família, seu trabalho, a Sociedade, o Governo, você está sendojusto com eles? Medite sobre isso.
E quem eram os escribas e fariseus? Segundo a nota de rodapéda Bíblia de Jerusalém (Mt 2,4), “os escribas, também chamados de “doutores dalei” ou ainda legistas, tinham a função de intérpretes das Escrituras,particularmente da Lei mosaica, para tirar daí as regras de comportamento davida judaica. Esse papel lhes assegurava prestígio e influência no seio dopovo. Eram recrutados sobretudo, embora não exclusivamente, dentre os fariseus.Juntamente com os chefes dos sacerdotes e com os anciãos, constituíam o GrandeSinédrio”. Já os fariseus, conforme a nota de Mt 3,7, era uma seita judaicaconstituída por observantes zelosos da Lei, muito apegados à tradição oral dosseus doutores, o que os levava a uma casuística cheia de excessos e afetação.
Os escribas e fariseus eram, portanto, os que mais conheciama Lei de Moisés. Mas o problema era que eles não a colocavam em prática comoJesus nos alerta em Mt 23,1-36. Nesta passagem ele recrimina duramente osescribas e fariseus por suas hipocrisias: “Fazei e observai tudo quantodisserem. Mas não imiteis as suas ações, pois dizem, mas não fazem” (Mt 23,3).Então agora dá para se entender melhor por que Jesus nos pede para quesuperemos a justiça dos escribas e fariseus. Não basta conhecer a Palavra deDeus. O mais importante é colocá-la em prática.
Que tal meditar sobre a coerência? Reveja o trecho de Mt 5,20-48,confrontando-o com a sua vida. O Evangelho, “a nova Lei” é superior e maisexigente que a Lei dada a Moisés. Não basta mostrar uma bela aparência decumpridor exterior da Lei, pois a Deus ninguém engana. Ele conhece e vê ointerior do homem e suas intenções. Jesus resumiu toda a Lei em um mandamento:Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo. E na Carta aosRomanos São Paulo vai confirmar: “Quem ama o outro cumpriu toda a Lei” (Rm13,8). Como está o seu amor a Deus e ao próximo?
Após a leitura e meditação a Lectio nos propõe a oração.Inicie-a pedindo humildemente perdão por todas as suas injustiças para com Deuse para com o próximo. Reconheça diante de Deus as vezes em que não foiverdadeiro em suas ações. Renuncie a toda hipocrisia e falsidade. Seguindo otexto, vá pedindo ao Senhor a graça da reconciliação com os irmãos (v. 21-26),da castidade no olhar (v. 27-30), da fidelidade conjugal (v. 31-32), do cuidadonas palavras (v.33-37), da generosidade para com os necessitados (v. 38-42) ede um coração como o do Pai celeste (v. 43-48). Não se prenda a esta sugestão.Continue orando conforme o Espírito o mover…
Permaneça o tempo que for necessário para que Deus completea Obra que Ele deseja fazer em sua vida. “Perca tempo” com o Senhor para ganharmuitas graças que Ele quer lhe cumular. Contemple sua história da salvação ereveja de onde o Senhor lhe resgatou e as maravilhas que já fez. Ele tem muitomais, mas muito mais mesmo para você…
Ao final de sua Lectio, tome seu caderno de oração e anoteas principais graças que o Senhor lhe concedeu hoje. Como o testemunho éimportante, partilhe com seus irmãos e irmãs esta obra de Deus em sua vida.
Até a próxima!
Shalom!
