L’economia del Regno si basa sulla logica del dare all’altro, ha spiegato la co-fondatrice della Comunità Cattolica Shalom, Emmir Nogueira, durante il corso “Il segreto della Divina Provvidenza”. Secondo Emmir, Gesù rivela la mentalità del Padre, il modo in cui governa la Sua Casa. “Gesù porterà nella sua predicazione e nella sua vita la mentalità dell’economia del darsi. Il segreto è dare sempre. Il figlio che si dà da sé per essere arricchito dalla sua povertà. La logica inaugurata nelle Beatitudini è la logica del dare sempre all’altro, svuotandosi per far sì che l’altro abbia la vita. Questa è la base dell’onniscienza, la mentalità del Regno del Padre “, ha spiegato.
Secondo Emmir, la logica deformata del mondo ha generato una mentalità di sfiducia verso il Padre. La fiducia in Dio è stata depositata nei beni e questo è ciò che rende difficile la condivisione. “Viviamo oggi in una società senza padre. La figura del padre è debole, incapace di comandare la propria casa. I filosofi materialisti hanno propagato la morte del padre e la psicologia diffonde la necessità di uccidere il padre per diventare adulto. Ciò ha prodotto nella nostra mentalità una grande sfiducia verso il Padre. Mio Padre nel Cielo, che ha dato suo figlio per farmi vivere, oggi non merita più la mia fiducia. Preferisco fidarmi dei miei beni più che di mio Padre. E la logica del Regno è l’opposto di tutto questo. Ho un padre e quindi posso affidare tutti gli aspetti della mia vita, compresa e inevitabilmente la condivisione dei miei beni”.
“Quando siamo entrati in una nuova comunità il nostro sogno era Atti 2 e Atti 4, che dicono che i cristiani avevano tutto in comune. Un cuore solo e un’anima sola. Nessuno considerava proprio ciò che aveva, ma tutto ciò che c’era era comune. Con grande potenza, gli apostoli hanno dato testimonianza del Signore. Tra loro non c’era nessun bisognoso. È possibile per noi battezzati oggi camminare risolutamente per costruire questo tipo di relazione con nostro fratello? È possibile che la mia conversione sia così profonda da farmi adottare la logica di Dio che mi ha affidato la creazione, in modo che non ci fossero bisognosi tra noi?”, ha chiesto.
La fiducia nel Padre porta alla condivisione di vita e dei beni, ha spiegato la co-fondatrice. “O camminiamo risolutamente per condividere la vita e condividere i beni o non vivremo il Vangelo. O i nostri beni sono messi al servizio degli altri o non hanno senso”. E continuando, “quando usiamo i nostri beni come un modo di donare la nostra vita, come un segno di condivisione, quando capisco che la condivisione dei beni è una questione spirituale, la mia vita inizia a cambiare “.
Meditando sul capitolo 6 del Vangelo di San Matteo, Emmir ha spiegato che Gesù rivela la preghiera, il digiuno e l’elemosina come modi di relazionarsi con il Padre che vede il segreto. “Tuo Padre che vede nel segreto ti ricompenserà. Ciò che il Signore vuole da noi inizia in una vita di profonda intimità con Lui. Ciò che Egli vuole trovare in noi è una vita interiore senza la quale tutto sarà esteriorità. Dobbiamo parlare prima della vita interiore, della vita profonda con Dio “.
Quando Dio ha affidato le creature ai suoi figli, li ha anche fatti canali della Sua Provvidenza. “Dio è la causa prima e si aspetta che noi siamo la causa seconda nella sua creazione. Dio è Colui nel quale inizia ogni donazione, ogni logica del Vangelo. Ma è mio dovere essere la causa seconda della Divina Provvidenza per mio fratello. Ricevere questa causa prima ed essere una causa seconda per mio fratello. Sono responsabile di mio fratello in tutto”.
“Se gestiamo le nostre vite, se gestiamo i nostri beni secondo i nostri concetti idolatri e pagani, non stiamo vivendo il Vangelo. Perché Gesù sia il Signore, Egli deve essere il centro e tutto deve convergere in Lui. E quando tutto converge in Lui, tutto è una donazione della mia vita alla Croce e alla Risurrezione“. E ha concluso, “se la nostra vita è donata, che è la cosa più importante, come non dare tutto ciò che ci appartiene della nostra vita? Come potremmo non offrire tutto questo? Abbiamo il coraggio di pregare e insegnare ai nostri figli che è possibile non avere bisognosi in mezzo a noi. Chiedi a Gesù la conversione del cuore e la conversione delle “tasche”, che alla fine sono la stessa cosa”.
Traduzione: Jhoanna Marie Mercato