1 – Was ist die Fastenzeit?
Als Fastenzeit bezeichnen wir den Zeitraum von vierzig Tagen, der der Vorbereitung auf Ostern dient und durch die letzte Vorbereitung der Katechumenen, die an diesem Tag die Taufe empfangen sollten, gekennzeichnet ist.
2 – Seit wann gibt es die Fastenzeit?
Seit dem vierten Jahrhundert besteht die Tendenz, die Fastenzeit zu einer Zeit der Buße und der Erneuerung für die ganze Kirche zu machen, mit der Ausübung von Fasten und Verzicht. In den Kirchen des Ostens wurde die Ausübung der Fastenzeit mit beträchtlichem Nachdruck beibehalten, während sie sich im Westen im Geiste der Buße und der Umkehr immer mehr verbreitet hat.
3 – Warum Fastenzeit in der katholischen Kirche?
„Jedes Jahr, während der vierzig Tage der Großen Fastenzeit, vereint sich die Kirche mit dem Geheimnis Jesu in der Wüste“ (Katechismus der Katholischen Kirche 540).
4 – Was ist also der Sinn der Fastenzeit?
Sie sollte wie eine kollektive vierzigtägige Einkehr sein, in der sich die Kirche nach dem Vorbild Christi in der Wüste auf die Feier des Osterfestes vorbereitet, mit der Reinigung des Herzens, einer vollkommenen Ausübung des christlichen Lebens und einer Bußhaltung.
5 – Was ist Buße?
Die Buße, die lateinische Übersetzung des griechischen Wortes, das in der Bibel die Bekehrung (wörtlich die Änderung des Geistes) des Sünders bedeutet, bezeichnet eine ganze Reihe von inneren und äußeren Handlungen, die darauf abzielen, die begangene Sünde und den daraus resultierenden Zustand des Sünders wiedergutzumachen.
Wörtlich bedeutet der Begriff Lebenswandel, dass der Sünder zu Gott zurückkehrt, nachdem er sich von ihm entfernt hat, oder dass der Ungläubige zum Glauben kommt.
6 – Welche Erscheinungsformen hat die Buße?
“Die innere Buße des Christen kann in sehr verschiedener Weise Ausdruck finden. Die Schrift und die Väter sprechen hauptsächlich von drei Formen: Fasten, Beten und Almosengeben als Äußerungen der Buße gegenüber sich selbst, gegenüber Gott und gegenüber den Mitmenschen. Neben der durchgreifenden Läuterung, die durch die Taufe oder das Martyrium bewirkt wird, nennen sie als Mittel, um Vergebung der Sünden zu erlangen, die Bemühungen, sich mit seinem Nächsten zu versöhnen, die Tränen der Buße, die Sorge um das Heil des Nächsten‘, die Fürbitte der Heiligen und die tätige Nächstenliebe – „denn die Liebe deckt viele Sünden zu“ (1 Petr 4, 8). (Katechismus der katholischen Kirche 1434)
7 – Sind wir alle verpflichtet, Buße zu tun?
“Alle Gläubigen sind, jeder auf seine Weise, aufgrund göttlichen Gesetzes gehalten, Buße zu tun; damit sich aber alle durch eine bestimmte gemeinsame Beachtung der Buße miteinander verbinden, werden Bußtage vorgeschrieben, an welchen die Gläubigen sich in besonderer Weise dem Gebet widmen, Werke der Frömmigkeit und der Caritas verrichten, sich selbst verleugnen, indem sie die ihnen eigenen Pflichten getreuer erfüllen und nach Maßgabe der folgenden Canones besonders Fasten und Abstinenz halten.” (Codex des Kanonischen Rechtes 1249)
8 – Welches sind die Bußtage und -zeiten?
“ Bußtage und Bußzeiten für die ganze Kirche sind alle Freitage des ganzen Jahres und die österliche Bußzeit.” (Codex des Kanonischen Rechtes 1250)
9 – Was sollten katholische Christen jeden Freitag im Jahr tun?
“Abstinenz von Fleischspeisen oder von einer anderen Speise entsprechend den Vorschriften der Bischofskonferenz ist zu halten an allen Freitagen des Jahres, wenn nicht auf einen Freitag ein Hochfest fällt: Abstinenz aber und Fasten ist zu halten an Aschermittwoch und Karfreitag.” (Codex des Kanonischen Rechtes 1251)
10 – Wann ist Fastenzeit?
Die Fastenzeit beginnt am Aschermittwoch und endet am Nachmittag des Gründonnerstags mit der Feier des Abendmahls.
11 – Was ist Aschermittwoch?
Es ist der Beginn der Fastenzeit; ein besonders bußfertiger Tag, an dem wir unseren persönlichen Wunsch ausdrücken, uns zu Gott zu bekehren. Wenn wir zu den Kirchen gehen, wo die Asche auf uns gelegt wird, drücken wir in Demut und Aufrichtigkeit des Herzens aus, dass wir uns bekehren und wirklich an das Evangelium glauben wollen.
12 – Wann ist die Praxis der Aschenauflegung entstanden?
Der Ursprung der Aschenauflegung gehört zur Struktur der kanonischen Buße. Ab dem 10. Jahrhundert wurde sie für die gesamte christliche Gemeinschaft vorgeschrieben. Die heutige Liturgie bewahrt die traditionellen Elemente: die Aschenauflegung und das strenge Fasten.
13 – Wann erfolgt die Einsegnung und die Auflegung der Asche?
Die Segnung und die Auflegung der Asche finden während der Messe nach der Homilie statt; unter besonderen Umständen kann sie jedoch auch während einer Wortgottesfeier erfolgen. Die Art und Weise, wie die Asche gespendet wird, ist von der Heiligen Schrift inspiriert: Gen 3,19 und Mk 1,15.
14 – Woher kommt die Asche?
Die Asche stammt von den Zweigen, die am Sonntag der Passion des Herrn im Vorjahr gesegnet wurden, nach einem Brauch, der auf das 12. Jahrhundert zurückgeht. Die Form des Segens bezieht sich auf den sündigen Zustand der Person, die ihn empfängt.
15 – Was ist die Symbolik der Asche?
- Der schwache Zustand des Menschen, der dem Tod entgegengeht;
- Die sündige Lage des Menschen;
- Gebet und inständiges Flehen um die Hilfe des Herrn;
- Auferstehung, da der Mensch dazu bestimmt ist, am Triumph Christi teilzuhaben;
16 – Wozu lädt uns die Kirche in der Fastenzeit ein?
Die Kirche lädt uns weiterhin ein, diese Zeit als geistliche Exerzitien zu nutzen, in denen die Bemühungen der Meditation und des Gebets durch eine persönliche Bemühung der Büße unterstützt werden müssen, deren Maß, von diesem Minimum ausgehend, die Freiheit und Großzügigkeit eines jeden Menschen bleibt.
17 – Was sollen wir in der Fastenzeit weiterleben?
Wenn man die Fastenzeit gut erlebt, sollte man zu einem authentischen und tiefen persönlichen BEKEHRUNG kommen und uns so auf das größte Fest des Jahres vorbereiten: den Sonntag der Auferstehung des Herrn.
18 – Was ist Bekehrung?
Bekehrung bedeutet, sich mit Gott zu versöhnen, sich vom Bösen abzuwenden, um Freundschaft mit dem Schöpfer zu schließen. Sie bedeutet und schließt ein, dass wir Reue und Beichte (siehe den Leitfaden zur Beichte) über jede einzelne unserer Sünden ablegen. Sobald wir in der Gnade sind (ohne das Bewusstsein einer Todsünde), müssen wir von innen heraus (in unserer Einstellung) alles ändern, was Gott nicht gefällt.
19 – Warum sagt man, dass die Fastenzeit eine starke und reuevolle Zeit ist?
Die Bußzeiten und -tage im Laufe des Kirchenjahres (die Fastenzeit, jeder Freitag zum Gedächtnis des Todes des Herrn) sind prägende Zeiten im Bußleben der Kirche [Vgl. Lk 9,23]. Diese Zeiten eignen sich ganz besonders zu Exerzitien, Bußliturgien und Bußwallfahrten, zu freiwilligen Verzichten etwa durch Fasten und Almosengeben, und zum Teilen mit den Mitmenschen (karitative und missionarische Werke). (Katechismus der Katholischen Kirche 1438)
20 – Wie kann ich meinen Wunsch nach Umkehr verwirklichen?
Auf verschiedene Weise, aber immer durch Werke der Bekehrung, wie zum Beispiel:
- Zum Sakrament der Versöhnung (Bußsakrament oder Beichte) gehen und eine gute Beichte ablegen: klar, knapp, konkret und vollständig.
- Überwindung von Spaltungen, Vergebung und Wachstum im geschwisterlichen Geist.
- Die Werke der Barmherzigkeit üben.
21 – Was sind die Werke der Barmherzigkeit?
Die geistlichen Werke der Barmherzigkeit sind:
- Die Unwissenden lehren.
- Denen, die in Not sind, einen guten Rat geben.
- Diejenigen korrigieren, die sich irren.
- Verzeihen des Unrechts.
- Die Traurigen trösten.
- Mit Geduld die Nöte und Schwächen des Nächsten ertragen.
- Zu Gott für die Lebenden und die Toten beten.
Die leiblichen Werke der Barmherzigkeit sind:
- Die Kranken zu besuchen.
- Den Hungrigen zu essen geben.
- Dem Durstigen zu trinken geben.
- Den Gefangenen helfen.
- Die Nackten bekleiden.
- Dem Pilger Unterkunft gewähren.
- Die Toten begraben.
22 – Welche Pflichten hat ein Katholik in der Fastenzeit?
Sie müssen das Gebot des Fastens und den Verzicht erfüllen, sowie die jährliche Beichte und die Kommunion.
23 – Worin besteht das Fasten?
Das Fasten besteht darin, nur eine Mahlzeit am Tag einzunehmen und morgens und abends weniger zu essen als üblich. Zwischen den Hauptmahlzeiten sollte man nichts essen, außer im Falle einer Krankheit.
24 – Wer ist zum Fasten verpflichtet?
Jeder, der volljährig ist, ist verpflichtet, das Fasten zu üben (vgl. KKK, c. 1252).
25 – Was ist Abstinenz?
Abstinenz ist das Verbot des Verzehrs von (rotem oder weißem) Fleisch und dessen Erzeugnissen.
26 – Für wen ist die Abstinenz verbindlich?
Die Abstinenz ist für diejenigen verbindlich, die bereits vierzehn Jahre alt sind (vgl. KKK, c. 1252).
27 – Kann die Ausübung der Abstinenz geändert werden?
“Die Bischofskonferenz kann die Beobachtung von Fasten und Abstinenz näher bestimmen und andere Bußformen, besonders Werke der Caritas und Frömmigkeitsübungen, ganz oder teilweise an Stelle von Fasten und Abstinenz festlegen.” (Codex des Kanonischen Rechtes 1253)
28 – Worauf kommt es beim Fasten und bei der Abstinenz wirklich an?
Wir müssen darauf achten, das Fasten oder die Enthaltsamkeit als eine konkrete Form zu leben, in der unsere heilige Mutter, die Kirche, uns hilft, im wahren Geist der Buße zu wachsen.
29 – Welche pastoralen Aspekte sollten in der Fastenzeit hervorgehoben werden?
Die Fastenzeit ist eine kraftvolle liturgische Zeit, in der sich die ganze Kirche auf die Feier des Osterfestes vorbereitet. Das Osterfest des Herrn, die Taufe und die Einladung zur Versöhnung durch das Sakrament der Buße sind ihre wichtigsten Koordinaten.
Es wird vorgeschlagen, folgende pastoralen Maßnahmen zu ergreifen:
- Katechese über das Ostergeheimnis und die Sakramente;
- Die reichhaltige Darlegung und Feier des Wortes Gottes, wie es der Kanon vorsieht. 767, & 3, 3).
Die möglichst tägliche Teilnahme an der Liturgie der Fastenzeit, an den Bußfeiern und vor allem am Empfang des Bußsakraments: „Dies sind prägende Zeiten im Bußleben der Kirche“ (KEK, Nr. 1438).
Die möglichst tägliche Teilnahme an der Liturgie der Fastenzeit, an den Bußfeiern und vor allem am Empfang des Bußsakraments: „Dies sind prägende Zeiten im Bußleben der Kirche“ (KEK, Nr. 1438), wobei sie feststellt, dass „sie neben den sozialen Folgen der Sünde die Sünde sogar verabscheut, insofern sie ein Vergehen gegen Gott ist“;
Exerzitien, Pilgerfahrten, freiwilligen Verzichten wie Fasten, Nächstenliebe, karitativen und missionarischen Werken als Ausdruck der Buße.
