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Wir wollen Jesus sehen!

„Das Allerheiligste Sakrament anzubeten, heißt in das Herz des auferstandenen und durchbohrten Christus einzutauchen, um dort den Frieden für unser Leben und für die Menschheit zu finden. Statuten der Katholischen Gemeinschaft Shalom, 39

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Das Johannesevangelium berichtet von der Bitte, die einige Griechen während ihrer Osterwallfahrt an Philippus richteten: „Wir wollen Jesus sehen“ (Joh 12,21). Diese Männer hatten sicherlich vom Herrn gehört, von den Wundern, die er tat, von seinen Worten. Derselbe Evangelist sagt einige Kapitel später: „Da freuten sich die Jünger, dass sie den Herrn sahen“ (Joh 20,20).

Ja, Gott zu sehen ist der Wunsch und die Freude unserer Seele. Derselbe Jesus, der uns eingeladen hat, zu ihm zu gehen, um in ihm Ruhe zu finden, erwartet uns in der Eucharistie, um uns aufzunehmen. Vor ihm können wir danken, wir können für diejenigen beten, die wir lieben, für diejenigen, die sich in schwierigen Situationen befinden. Wir können auch einfach nur da sein, in der Stille verharren, uns anschauen und lieben lassen. Teresa von Avila, eine große Mystikerin, sagt, dass „Gebet bedeutet, bei dem zu sein, von dem wir wissen, dass er uns liebt.“

Die Anbetung lässt uns erkennen, dass wir klein sind, dass wir nicht allmächtig sind, dass nur er Gott ist. Wir verlassen die Logik der Selbstgenügsamkeit, der Selbstbezogenheit und des Hektischen, desjenigen, der alles unter Kontrolle haben will, und treten ein in die Logik der kindlichen Hingabe: Wie wunderbar, zu entdecken, dass Gott mich liebt und sich um mich kümmert! Wie schön ist es zu entdecken, dass er mich mit Zuneigung, mit Zärtlichkeit, mit Barmherzigkeit ansieht! Wie schön ist es, auf den zu schauen, der mich ansieht!

Indem wir Christus als Schönheit, Güte und Wahrheit betrachten, nimmt unsere Ablenkung und Zerstreuung mehr und mehr ab. Den Herrn anzubeten bedeutet, ihm zu erlauben, sein Herz in uns zu formen, uns ein neues Herz zu schenken, besänftigt, erfüllt von ihm, aufmerksam für seine Stimme, für seine Eingebungen und offen für die Bedürfnisse unserer Brüder und Schwestern.  Es bedeutet, ihm Raum zu geben, damit er die Stärke in meiner Schwäche sein kann und die Weisheit, die mein Leben braucht. Es geht darum, den bessere Teil auszuwählen, wie Maria im Vergleich zu ihrer Schwester Marta; ansonsten kann unserer Dienst nicht fruchtbar sein.

Schließlich öffnet das Zusammensein mit dem Herrn unsere Augen für die Dankbarkeit, um wie die heilige Gottes Mutter zu erkennen: „Der Allmächtige hat Großes an mir getan, und sein Name ist heilig“.  Ja, Gott hat Großes für uns getan und tut es immer noch, und darüber freuen wir uns!


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