O motivo principal por que na antiga Lei eram lícitas asperguntas feitas a Deus, e convinha aos profetas e sacerdotes desejarem visões erevelações e divinas, era não estar ainda bem fundada a fé nem estabelecida aLei evangélica. Era assim necessário que se interrogasse a Deus e elerespondesse, ora por palavras, ora por visões e revelações, ora por meio defiguras e símbolos ou finalmente por muitas outras maneiras de expressão.Porque ido o que respondia, falava e revelava, eram mistérios da nossa fé ou verdadesque a ela se referiam ou a ela conduziam.
Agora, já estando firmada a fé em Cristo e promulgada a Leievangélica nesta era de graça, não há mais razão para perguntar a Deus, daquelemodo, nem para que ele responda como antigamente. Ao dar-nos, como nos deu, oseu Filho, que é a sua única Palavra (e não há outra), disse-nos tudo de umavez nessa Palavra e nada mais tem a dizer.
É este o sentido do texto em que São Paulo busca persuadiros hebreus a se afastarem daqueles primitivos modos de tratar com Deus,previstos na lei de Moisés, e a fixarem os olhos unicamente em Cristo, dizendo:Muitas vezes e de modos falou Deus outrora aos nossos pais, pelos profetas;nestes dia, que são os últimos, ele nos falou por meio de seu Filho (Hb 1,1-2). Por estas palavras o Apóstolo dá a estender que Deus emudeceu, por assimdizer, e nada mais tem a falar, por o que antes dizia em parte aos profetas,agora nos revelou no todo, dando-nos Tudo, que é o seu Filho.
Se agora, portanto, alguém quisesse interrogar a Deus, oupedir-lhe alguma visão ou revelação, faria injúrias a Deus não pondo os olhostotalmente em Cristo, sem querer outra cousa ou novidade alguma. Deus poderiaresponder-lhe deste modo: Este é o meu Filho amado, no qual eu pus todo o meuagrado. Escutai-o! (Mt 17,5). Já te disse todas as coisas em minha Palavra. Põeos olhos unicamente nele, pois e nele tudo disse e revelei, e encontrarás aindamais do que pedes e desejas.
Desde o dia em que, no Tabor, desci com meu Espírito sobreele, dizendo: Este é o meu Filho amado, no qual eu pus todo o meu agrado. Escutai-o!,aboli todas as antigas maneira de ensinamento e resposta. Se falava antes, erapara prometer o Cristo; se me interrogavam, eram perguntas relacionadas com o pedido e a esperança da vinda doCristo, no qual haviam de encontrar todo o bem – como agora o demonstra toda adoutrina dos evangelhos e dos apóstolos.
