O livro que não revela nenhum segredo

Dom Edson de Castro Homem
Bispo Auxiliar da Arquidiocese do Rio de Janeiro

É sucesso de venda a tradução do livro The Secret, OSegredo, autoria de Rhonda Byrne. Motivos não faltam para tanto. Trata-se dogênero de auto-ajuda, que visa à estima de si, tipo de literatura muitoapreciada. O texto é simples, claro, direto, envolvente. A leitura é agradável.

A motivação é a cobiça: “Você passará a saber como pode ter,ser ou fazer o que quiser. Passará a saber quem realmente é. Passará a saber averdadeira grandeza que está à sua espera na vida” (Prefácio).

No entanto, nem tudo que reluz é ouro. Por isso,esclarecemos aos fiéis católicos, de modo sucinto, quanto à falta deconsistência da obra e em que discorda do ensinamento evangélico. 

Inconsistência

Citando frases de efeito e de autores, sem a devidareferência bibliográfica, e fora do contexto, a obra afirma sem matizes: “OSegredo lhe dá tudo o que você quiser: felicidade, saúde, riqueza. Você podeter, fazer ou ser o que quiser. Nós podemos ter qualquer coisa que escolhermos.Não me importo com o tamanho do desafio”.

Trata-se de convicção voluntarista, aquela que apregoa:querer é poder. Entretanto, a realidade da vida é bem outra. Sabemos que,embora a vontade seja imprescindível, não é suficiente se não houvercapacitação e oportunidades. Há poderes externos que influenciam e até limitama vontade. Ela própria precisa ser formada, educada e até purificada para o bemde si e do outro, para a liberdade, a responsabilidade e a beleza, aconvivência em geral, a harmonia e o respeito pelo meio ambiente. Ninguémconsegue tudo sozinho, apenas com sua forte vontade. Daí, a importânciasocializadora da família, da escola, da religião.

A obra pergunta: O que é o Segredo? Responde: É a lei deatração que age como ímã. Tal lei é um absoluto, é toda-poderosa. É “poderinfinito”. Em que consiste? “Tudo o que entra em sua vida é você quem atrai,por meio das imagens que mantém em sua mente”. Eis a chave da questão: “O quevocê vê na sua mente é o que vai ter na mão”. Trata-se de crença na força dopensamento. Coincide com o poder da vontade e do sentimento. A solução ésimplista e fácil: “Imagine-se vivendo bem, e você atrairá isso. Sempre dácerto, com qualquer pessoa”.

É evidente a ilusão do poder absoluto da mente individual.Não leva em conta a objetividade das dificuldades externas e conjeturais:estruturas culturais, sociais, políticas, econômicas. 

A obra aplica o Segredo para a obtenção da saúde. Há pérolasmedicinais. Fiquemos com o testemunho de Norman. “Norman recebeu o diagnósticode uma doença “incurável”. Os médicos disseram que ele tinha poucos meses devida. Norman decidiu se curar. Durante três meses tudo o que ele fez foiassistir a comédias e rir sem parar. A doença deixou seu corpo naqueles trêsmeses, e os médicos disseram que sua recuperação era um milagre”.

A cura de Norman, para os médicos, seria um milagre.Portanto, intervenção divina. Para Norman foi uma decisão pessoal, fruto dopoder da sua mente. É correto estabelecer tal receituário como universalmenteválido e eficiente? Sabemos que, embora haja doenças psicossomáticas que, noentanto, necessitam da atuação de especialistas para serem curadas, asenfermidades existem também por fatores congênitos ou externos: micróbios,contágio e falta de prevenção e de higiene.

Um dos resumos do Segredo é o seguinte: “Como o gênio deAladim, a lei da atração atende a todos os nossos pedidos”. De fato, à semelhança do gênio, a lei atendeapenas na fantasia da mente iludida ou que seja desvairada. Não passa de mágica fantasiosa o recurso aoSegredo, que nada revela de científico e nada possui de comprobatório.Limita-se ao campo da crença infantil e imatura.

Outro dentre os resumos do Segredo é o seguinte: “O efeitoplacebo é um exemplo da lei da atração em ação. Quando umpaciente acredita de fato que o comprimido é uma cura, recebe aquilo em queacredita e acaba curado”.

Bem se vê que a obra, sem se aperceber, ela própria é umplacebo ao prescrever falso remédio a produzir uma equivocada sensação de cura.Infelizmente, muitos se julgarão curados pela lei da atração e iluminados peloconhecimento do Segredo. O pior é que a doença fará seu estrago, até fatal, coma cessação dos sintomas, antes que o médico seja procurado a tempo.

A mentalidade difundida pela Nova Era (New Age), da qual fazparte a obra The Secret, tem a pretensão de atribuir à gnose (o pensamentohumano desligado da Revelação) o valor de ciência e sabedoria milenar. Não éciência, pois não tem comprovação. Não é sabedoria, pois não passa de falácia ede interesse. É apenas crença no poder mental.

O único segredo, não tão secreto assim, que o livro ofereceé como ganhar dinheiro e fazer fortuna, à custa de pessoas ingênuas enecessitadas de orientação. Aliás, a própria autora confessa: “O Segredo temsido usado para atrair todos os tipos de coisas – de um estado de espíritoespecífico a 10 milhões de dólares”.

Discordância

O livro diz: “Confie no Universo. Confie, creia, tenha fé.”Porém, não se trata da fé em um Deus pessoal. Não é a fé em Deus Pai, vivo everdadeiro, que expressa sua Inteligência, Vontade e Amor, na História daSalvação, máxime em Jesus e no Espírito Santo.

A oração e a gratidão propostas são dirigidas ao próprio eu,enquanto ser individual que pensa, sente e age. Portanto, pode tudo. Trata-sede ateísmo prático para ser praticado e difundido através da atitude deegolatria, confiança na força do próprio desejo.

A oração cristã, ao contrário, evidencia o poder de Deus, em Cristo. Tudo nós podemosde bom, em nome de Jesus, que nos fortalece e sustenta. Também quando somosfracos e frágeis, é Deus, em Cristo, quem nos faz fortes na fé para superarmosos obstáculos.

Deus nos liberta para o amor. Ele purifica nossa vontade enossos desejos. Ele nos ilumina em nossas opções e decisões. Se for necessário,Ele nos cura para sermos santos e saudáveis no corpo e na alma, e realizarmosnossa vocação e missão no mundo, no amor, na verdade e na justiça.

Deus é a causa ou a fonte de nossa alegria e de nossossucessos. Ele nos consola e pode nos erguer em nossos insucessos. Por isso,somos sempre agradecidos e repetimos com freqüência: Graças a Deus! 

O livro menospreza a experiência do pecado, conforme a fraseatribuída a Jack Canfield: “Levei muitos anos para chegar a este ponto, porquefui criado com a noção de que havia algo que eu deveria fazer e, se eu nãofizesse, Deus não ficaria satisfeito comigo”. Portanto, não considera que tudoo que a mente deseja e julga conseguir, para ser feliz, deva seguir a via daética ou da moral ou do simples bom senso. Pior: rejeita a vontade e o plano deamor de Deus a nosso respeito, cuja desobediência expressa nossapecaminosidade.

Sabemos que a vontade humana, segundo o ensinamento deJesus, deve se conformar à vontade divina, para buscar e encontrar a felicidadeverdadeira, aqui, e para a eternidade. Jesus é nosso Mestre e Modelo em tudoque desejamos e procuramos. Nós somos seus discípulos e seguidores. Entretanto,devido à força do pecado e de outras limitações, necessitamos não só do exemplode Cristo, mas da sua graça. Ela brota do seu sacrifício na cruz e nos atingiudesde o Batismo. Ela nos elevou a condição de filhos de Deus muito amados.Todos os demais Sacramentos são canais da graça a qual nos santifica e nosprepara para viver bem e felizes.

Necessitamos do pleno conhecimento, dado pela fé, através daRevelação. Ele já nos foi dado para sempre. Por isso, melhor que o termo segredo, São Paulo utiliza o termomistério, quando se refere ao plano divino da nossa salvação, que conhecemos.

O mistério, antes oculto em Deus, foi revelado, em Cristo Jesus,mediante a ação do Espírito Santo. Por isso, nós que somos cristãos preferimosconhecer Jesus, acima de todo e qualquer conhecimento humano. Aprofundamos o mistériode Cristo e nos conformamos a Ele, livre e conscientemente. Eis o sentido e osegredo revelador de nossa alegria e de nossa paz. Por isso, nada antepomos aoconhecimento e ao amor de Cristo.

A necessidade de sempre abrirmos os Evangelhos e os demaisescritos do Novo Testamento, especialmente as Cartas de Paulo, é parasedimentarmos nosso conhecimento sobre o amor de Cristo, diante das falsasgnoses, que pretendem oferecer melhor explicação do sentido da vida e daexistência.

Conclusão

Há males que vêm para o bem. The Secret possibilita querecoloquemos o conhecimento de Cristo na sua centralidade para nossa fé e nossaexistência cristã.

Leva-nos a aprofundar o sentido prático dos dons e dosfrutos do Espírito Santo, sempre tão necessários. Instiga aos pastoralistas eescritores católicos a escreverem sobre temas referentes à auto-ajuda e àauto-estima, para a purificação e o fortalecimento da vontade e a retaexpressão dos desejos, que sempre incluem o favor necessário da graça divina ea imitação de Cristo Senhor.

Estimula a difusão do apostolado da Boa Imprensa. Osresponsáveis pelas Editoras e Livrarias Católicas não podem perder de vista ointeresse do público, inclusive dos fiéis católicos, por tais assuntos, a fimde oferecer-lhes publicações que saciem sua sede e fome de Deus, no itinerárioda vida, sedenta de sentido, desejosa de felicidade, necessitada de saúde e deprosperidade. 

Enfim, um alerta. A gnose da prosperidade, fruto doneopaganismo, e certos procedimentos, baseados na Teologia da Prosperidade, emalguns ambientes cristãos, parecem ter a mesma fonte: o pecado da cobiça.