Introducción
El tiempo de Adviento inaugura un nuevo Año Litúrgico y nos presenta de inmediato una invitación central del Evangelio: velar y preparar nuestros corazones para la venida del Señor . Las primeras semanas de Adviento no miran todavía a Belén, sino a su gloriosa venida al final de los tiempos. En este clima de expectativa, esperanza y sobriedad espiritual, meditamos en el Evangelio de Mateo 24,37-44.
El Señor nos recuerda el tiempo de Noé, nos habla de vigilancia, de un corazón atento y de la necesidad de vivir cada día como quien verdaderamente lo espera. En el podcast de esta semana (ver https://www.youtube.com/watch?v=nGHhLh5GgrQ ), destacamos siete puntos para ayudarnos en la oración con este Evangelio.
- “ La venida del Hijo del Hombre… ” (v. 37a)
Jesús abre el Evangelio afirmando la « venida del Hijo del Hombre », expresión que remite a la profecía de Daniel (cf. p. ej. Dan 7,13) y revela su identidad al mismo tiempo humana, divina y gloriosa.
Durante el Adviento, contemplamos las tres venidas del Señor:
– La primera , en la Encarnación;
– La última , en su regreso glorioso;
– Y la venida diaria , en la Palabra, en los Sacramentos, en los pobres…
El tiempo de Adviento nos sitúa en ese intervalo entre la primera y la última venida, enseñándonos a vivir con la mirada despierta, seguros de que Aquel que vino sigue viniendo y vendrá aún con majestad.
- “… será como en los días de Noé ” (v. 37b)
Jesús no pretende discutir si el diluvio fue histórico o simbólico; toma a Noé como modelo espiritual. Noé es el hombre que escucha , cree y obedece , aun cuando nada presagiaba lo que vendría. Mientras todos los demás estaban distraídos, él permaneció fiel.
Así será en la venida del Hijo del Hombre: no habrá advertencias, ni espectáculos, ni tiempo para improvisar la fe. La diferencia residirá en el corazón de quienes escuchan y en el de quienes permanecen indiferentes.
- “ Y ellos no percibieron nada… ” (v. 39)
La gente de la época de Noé no percibió las señales porque estaba demasiado preocupada por lo inmediato. No es que hicieran cosas malas; simplemente vivían sin mirar hacia arriba. Noé, en cambio, construyó el arca lentamente, con paciencia y perseverancia. Se preparó de antemano .
La pregunta para nosotros es sencilla: ¿Percibimos las señales de la presencia de Dios o vivimos anestesiados por las cosas de la vida cotidiana?
- Dos hombres, dos mujeres (cf. vv. 40-41)
En el Evangelio, ambos trabajaron, ambos hicieron lo mismo. La diferencia no está en la actividad en sí, sino en el corazón. « Uno será llevado, el otro será dejado » (v. 40b).
El criterio no es lo que hacemos externamente, sino cómo vivimos interiormente . Es posible estar en los mismos lugares, realizar las mismas tareas, pero tener un corazón que vela y otro que duerme. El Señor mira el ser interior, no la apariencia exterior.
- “¡ Por tanto, estad alerta! ” (v. 42a)
La vigilancia es el primer movimiento espiritual del Adviento. Es la disposición de quien no duerme en su interior. El ladrón no anuncia la hora, ni tampoco el Señor.
Velar es mantener el corazón despierto, no dejar que la fe se duerma, no permitir que el alma se vuelva indiferente. Es vivir cada día como un don (gracia) y no como una rutina que se repite.
- El día y la hora del Señor (cf. v. 42b)
El día y la hora pertenecen a Dios. Él conoce el momento. De nosotros depende vivir preparados. En el Evangelio de Juan, la « hora » indica la glorificación de Cristo: su pasión, muerte, resurrección y regreso al Padre. Aquí, la « hora » también señala su venida final.
La venida del Hijo del Hombre será repentina como un rayo. Es un llamado a la sobriedad espiritual: a no vivir distraídos, sino con el corazón vuelto hacia Dios.
- “¡ Estén preparados! ” (v. 44)
Si velar significa estar despierto, prepararse significa ordenar la vida como quien verdaderamente espera al Señor. Inmediatamente después de este pasaje, Mateo presenta la parábola del siervo fiel y prudente. En eso reside el camino: fidelidad en lo pequeño, prudencia en las decisiones, constancia en la oración y fidelidad a la gracia diaria.
Prepararse significa permitir que Jesús encuentre en nosotros un corazón de rodillas, incluso cuando lavamos platos, trabajamos, cuidamos la casa o estudiamos.
Conclusiones prácticas
– Comienza el Adviento con la mirada despierta y un corazón sobrio .
– Haz un compromiso concreto de vigilancia : elimina las distracciones, organiza tu agenda, reanuda o persevera en la oración diaria .
– Haz una buena confesión al inicio del año litúrgico.
– Lee el Evangelio del día durante el Adviento.
– Vive cada actividad diaria con un espíritu de… Vigilancia y fe : el Señor nos visita en lo ordinario.
Pasos de la Lectio Divina
- Lectura ( lectio ) : Lee Mateo 24:37-44 con calma. Presta atención a las expresiones: “ venida del Señor ”, “ no percibieron nada ”, “ estén alerta ”, “ estén preparados ”.
2. Meditación ( meditatio ) : ¿Dónde duerme mi corazón? ¿En qué áreas estoy distraído? ¿Cómo puedo estar más vigilante?
3. Oración ( oratio ) : Oremos: “Señor, despierta mi corazón. Dame atención, vigilancia y fidelidad”.
4. Contemplación ( contemplatio ) : Permanece en silencio ante Dios, permitiendo que Él encienda en ti el deseo de su venida.
5. Acción ( actio ) : Toma una decisión concreta para prepararte: la confesión, la lectura diaria de la Palabra o un acto discreto de caridad.
¡Nos vemos la semana que viene!
¡Shalom!
https://www.youtube.com/watch?v=nGHhLh5GgrQ
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