Ce samedi 22 février, Solennité de la Chaire de Saint-Pierre, la Communauté Catholique Shalom célèbre 18 ans de reconnaissance pontificale et 13 ans d’approbation définitive de ses Statuts.
Ces deux célébrations font partie du même processus de confirmation par l’Église catholique que le charisme Shalom est une manifestation divine pour l’humanité.
« Compte tenu de la consolidation et du développement de la Communauté Catholique Shalom, ainsi que des fruits de sainteté et de l’engagement missionnaire pour la nouvelle évangélisation apportés à l’Église par ses membres, en tant que promoteurs de la Paix du Seigneur dans le monde, notamment dans la dévotion envers les jeunes, les familles, les enfants, les pauvres, mais aussi dans les médias, le monde de l’art, du travail, de la science et de la culture (cf. Statuts, art. 5 et 6); » (Extrait du Décret d’Approbation Définitive des Statuts de la Communauté Catholique Shalom, 22 février 2012).
Pour vous aider à mieux comprendre l’importance de cette date pour la vocation, comshalom.org a rencontré le Père Karlian Vale, prêtre de la Communauté de Vie et spécialiste en Droit Canonique.
Voici l’intégralité de l’interview :
(Maintenant le ton familier)
COMSHALOM : Quelle est la différence entre l’approbation des Statuts et la reconnaissance pontificale ?
PÈRE KARLIAN : « La différence entre ‘reconnaissance pontificale’ et ‘approbation des Statuts’ concerne deux aspects d’un même acte. La reconnaissance pontificale est l’acte par lequel l’Église, et donc le Pape, par l’intermédiaire du dicastère compétent (dans notre cas, le Dicastère pour les Laïcs, la Famille et la Vie), reconnaît que ce charisme est une manifestation de Dieu, un charisme authentique, et donc valide pour l’Église.
L’approbation des Statuts, quant à elle, concerne l’approbation du texte que la Communauté présente à l’Église et qui régit la vie de la Communauté. Il n’est pas possible d’obtenir la reconnaissance pontificale sans Statuts ; c’est pourquoi ces deux aspects font partie du même acte. D’une part, l’Église reconnaît l’authenticité du charisme, d’autre part, elle approuve le texte qui guide la Communauté. »
COMSHALOM : Pourquoi est-il significatif que ces deux événements se soient produits lors de la Fête de la Chaire de Saint-Pierre ?
PÈRE KARLIAN : « La signification de la reconnaissance pontificale et de l’approbation des Statuts ayant eu lieu le jour de la Fête de la Chaire de Saint-Pierre, le 22 février 2007, est qu’à travers cela, la Communauté a pu exprimer son lien profond avec l’Église. La Communauté naît dans l’Église, elle est l’Église, et elle existe pour aimer et servir l’Église. La Fête de la Chaire de Saint-Pierre a cette même sensibilité et ce même sens. Elle célèbre le don de la vie de Pierre, de ses successeurs et de l’Église, qui en Christ est une, sainte, catholique et apostolique. La Communauté entre dans cette grâce et exprime aussi son appartenance à l’Église à travers cette date significative. »
COMSHALOM : Que signifie la reconnaissance pontificale ? Et quelle est son importance pour le charisme Shalom ?
PÈRE KARLIAN : « Comme mentionné précédemment, la reconnaissance pontificale est la manière dont l’Église confirme que ce charisme est authentique et qu’il est au service de l’Église et de l’humanité dans notre époque. Son importance pour la Communauté réside dans le fait qu’à travers l’obéissance et son appartenance à l’Église, la Communauté se sent confirmée, soutenue et encouragée par l’Église. Ce n’est plus nous qui nous authentifions, mais c’est l’Église elle-même qui authentifie le charisme reçu de Dieu. »
COMSHALOM : Comment la Sainte-Siège accorde-t-elle un reconnaissance pontificale?
PÈRE KARLIAN : « La reconnaissance pontificale, surtout pour une Association Privée de Fidèles, comme c’est le cas pour la Communauté Shalom, se fait à la demande même de la Communauté. Après avoir vécu ses premières années et obtenu une reconnaissance au niveau diocésain (qui est aussi une étape importante), avec les Statuts approuvés par l’évêque diocésain, et après une période de croissance, la Communauté soumet sa demande à la Sainte-Siège, toujours auprès du dicastère compétent, dans notre cas le Dicastère pour les Laïcs, la Famille et la Vie. C’est comme si la Communauté reconnaissait en elle une manifestation de Dieu, un don pour le monde d’aujourd’hui, et demandait à l’Église de confirmer ce don.
Ensuite, l’Église demande la présentation des Statuts, de l’histoire et de l’expérience vécue de la communauté. Ces documents sont analysés par les différents dicastères : la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, le Dicastère pour les Laïcs, la Famille et la Vie et d’autres dicastères compétents.
Une fois que l’Église, après des dialogues et des ajustements aux Statuts, confirme que ceux-ci sont en accord avec les lois de l’Église et les normes du droit canonique, elle accorde l’approbation par un décret. Ce décret est émis par le dicastère et signé par le préfet du dicastère compétent. La Communauté reçoit initialement l’approbation sur la base expérimentale, connue en latin sous le nom de ad experimentum. Dans notre cas, cet ad experimentum a duré cinq ans, de 2007 à 2012. En 2012, la reconnaissance pontificale définitive a été accordée. À ce moment-là, il n’était plus nécessaire de présenter de nouveaux Statuts, car les Statuts originaux avaient déjà été approuvés, mais la reconnaissance pontificale définitive a été accordée. »
