A Natale entriamo nel cuore della festa dell’Incarnazione di Dio, sapendo che questo mistero si compie sempre in mezzo a noi attraverso l’Eucaristia. Chiedo alla Vergine Maria di venire in nostro grande aiuto, perché ho sempre paura di entrare in questo Mistero, paura di sminuire questo grande significato mentre parlo di esso.
Ogni Eucaristia inizia nel giorno dell’Annunciazione, quando il Signore invia l’Angelo, suo messaggero, per chiedere a Maria di dire “Sì” al disegno divino: un corpo umano che sarebbe stato dato a Dio attraverso Maria. Questo mistero rivela che Dio vuole abitare ancora oggi nel mio corpo per salvarmi.
Poi il Padre chiede a Maria: “Darai a mio Figlio le tue mani per guarire i malati e le tue braccia per abbracciare i bambini? Quelle stesse braccia che poi stenderà sulla croce? Vuoi dargli i piedi, perché corra per la nostra terra alla ricerca delle pecorelle smarrite? Vuoi dargli gli occhi, perché tutta la luce del cielo si diffonda sulla terra, e le orecchie, perché ascolti il grido dei poveri? Maria, vuoi dare a mio Figlio delle labbra per proclamare la verità e un volto perché gli uomini mi vedano in questo volto? Vuoi dare a questo Dio, a questo mio Figlio, un cuore umano, perché esista tutto l’amore che trabocca dalla Trinità e con un cuore umano possa amare l’umanità con tenerezza? Vuoi dargli la tua carne perché te la dia come cibo? Vuoi dargli il tuo sangue, perché un giorno lo versi tutto e lavi così i peccati del mondo?
In quel momento, tutti i santi dell’Antico Testamento che aspettavano di entrare in paradiso, Adamo ed Eva, tutti loro, sono in sospeso, guardando le labbra di Maria… cosa risponderà? E naturalmente, il diavolo è dall’altra parte e dice: “Dì no! No!” e l’angelo custode di Maria dice: “Sì, sì, dì sì!”. Ma il diavolo non ha alcun potere, non ha nulla a che fare con Maria, perché al suo concepimento ha avuto come una dialisi spirituale, dove il sangue contaminato dal peccato è stato completamente lavato dal sangue di Gesù. Così lo Spirito Santo prende il “Sì” che il Figlio dice costantemente al Padre, quel “Sì, Padre, eccomi”, e lo mette nel cuore e nelle labbra di Maria.
E quando Maria dice: “Eccomi!”. Vuol dire: “Ecco la mia carne che vi è stata data”. Il mio sangue ti dono”. Proprio in quel momento fu inventata e iniziò la Santa Messa, perché Gesù non poteva darci il suo Corpo, il suo Sangue, se prima non l’avesse ricevuto da Maria. Egli riceve da Maria il Corpo in cui soffrirà, morirà e per il quale ci darà l’Eucaristia. Ed ecco la prima invocazione dello Spirito Santo e della Pentecoste su Maria. Da quel momento Dio è veramente in Maria e il mondo è già salvo, tutto ciò che accadrà in futuro sarà solo una conseguenza di quell’istante in cui l’Eterno era meno di un millimetro nel grembo di Maria.
Ecco perché in ogni Messa c’è questa piccola epiclissi, questa piccola Pentecoste sul vino e sul pane, perché senza lo Spirito Santo sarebbe impossibile per Dio diventare il Figlio di Maria. Così è lo stesso Spirito Santo all’Annunciazione e in ogni Messa ,è un Mistero che Francesco d’Assisi adorava con tanto amore! Diceva che ogni Messa è davvero Natale. È di nuovo il Figlio, il Bambino di Betlemme che si dona a noi. E così è nell’Eucaristia che Gesù diventa il cuore di tutta la creazione. Dal momento in cui Dio assume la mia materia, la mia carne umana, so che tutta la creazione sarà un giorno trasfigurata nella gloria.
Una piccola storia di Natale
Voglio tornare per un momento a ciò che ho detto su Adamo ed Eva che aspettano con ansia il “Sì” di Maria. Nella grotta di Betlemme, Giuseppe vede avvicinarsi una donna molto anziana che camminava a fatica e che a poco a poco si avvicinava alla mangiatoia. La vecchia impiegò così tanto tempo per raggiungere la mangiatoia che sembrò passata un’eternità. Maria non riuscì a vedere cosa stesse accadendo, ma solo che l’anziana donna stava mettendo qualcosa nelle manine di Gesù. In quel momento, all’improvviso, l’anziana che aveva più di 80 anni, ringiovanisce e diventa una ragazzina di 13 o 14 anni e inizia a cantare e a ballare. Poi Giuseppe vede ciò che la vecchia aveva dato al bambino Gesù e vede una “mela” – la mela, il frutto, è un’allegoria del Paradiso. Questa storia ci aiuta a capire come Gesù sia venuto a rinnovare, a ringiovanire tutta la creazione, tutta l’umanità.
Così Gesù nell’Eucaristia diventa unità, è il cuore di tutta l’umanità e di tutta la nostra storia, di tutta la creazione. E mi stupisce pensare che tutti i santi che ci hanno preceduto, tutti i miei parenti che hanno ricevuto l’Eucaristia, i primi cristiani e tutti quelli che prima di noi, in questi 2000 anni, hanno ricevuto l’Eucaristia, hanno ricevuto ostie diverse, ma hanno ricevuto esattamente lo stesso Corpo e lo stesso Sangue di Gesù.
Mi colpisce anche pensare che dalla mia prima comunione, quando ero bambino, fino all’ultima comunione della mia vita, ogni volta che ho ricevuto e riceverò la comunione, ricevo ostie diverse, ma è sempre lo stesso Signore Gesù! E tante cose possono accadere nella mia vita, posso cambiare città, paese, tante cose possono cambiare, ma sarà sempre lo stesso Gesù, lo stesso Signore che riceverò nell’Eucaristia. È l’unità attraverso gli anni, attraverso i secoli. L’Eucaristia genera unità anche attraverso lo spazio, perché tutti coloro che ricevono la comunione oggi, in tutto il mondo, riceveranno ostie diverse, ma riceveranno lo stesso Gesù! Sempre uguale, nel tempo e in ogni luogo. È straordinario!
Nella Chiesa ci sono vari modi di celebrare la Messa, i cosiddetti Riti liturgici. La maggior parte di noi è forse abituata a usare il rito latino, il rito romano, ma esistono 12 diversi riti cattolici: Etiopi, melchiti, bizantini, copti, ecc. Ma anche se tutte le forme esteriori sono diverse, è sempre e ovunque lo stesso Signore Gesù che riceviamo. Fa l’unità fisiologica di tutta la Chiesa. E lo spiego ulteriormente:
Dico che Egli fa l’unità dell’umanità, perché dal momento che Gesù ha preso il corpo e il sangue di Maria, lo Spirito Santo sarà sempre versato nel mondo dal Corpo di Gesù. È il Corpo di Gesù, pieno di Spirito Santo, che irradia lo Spirito nel mondo. Ecco perché molti bambini hanno la visione che il calice con il Sangue di Gesù è in fiamme e brucia davanti a loro, a volte l’ostia stessa brucia davanti a loro. Ci sono bambini che gridano: “Mamma, c’è il fuoco!”, questi bambini vedono la “realtà teologica”, e non sanno nemmeno che molti santi hanno avuto la stessa visione.
È questo Corpo che arde in fiamme, dove risplende lo Spirito Santo, e ricevendolo si riceve anche lo Spirito Santo. Ogni comunione è una Pentecoste personale. Perché se questo Corpo che ricevete non fosse pieno di Spirito Santo, non sarebbe il Corpo di Dio. Così oggi il Padre dona lo Spirito Santo solo attraverso il Corpo di Suo Figlio.
Ho fatto processioni con il Santissimo Sacramento in vari Paesi del mondo. Queste processioni si sono svolte spesso la sera e la mattina presto, mi piace molto benedire tutti i popoli della terra con il Santissimo Sacramento. Mi volto verso i diversi luoghi all’orizzonte e benedico pronunciando i nomi dei 193 Paesi del mondo. Perché dall’Ostia Consacrata i raggi dello Spirito Santo si diffondono in tutto il mondo. E tutto ciò che di buono accade a chiunque, peccatore o adultero, viene dallo Spirito Santo attraverso l’Eucaristia! Queste persone forse non lo sanno, ma io so benissimo da dove viene lo Spirito Santo! E un giorno scopriranno con stupore che tutto ciò che di buono, tutto ciò che di buono hanno fatto nella vita, è stato dato loro dallo Spirito Santo, che viene effuso attraverso l’Eucaristia. L’Eucaristia, il Mistero del Natale, genera unità nell’umanità.
