VERBUM DEI  "No princípio já existia o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus (…) e o Verbo fez-Se carne" (Jo 1, 1.14)   O Deus que fala  Deus em diálogo 6. A novidade da revelação bíblica consiste no facto de DeusSe dar a conhecer no diálogo, que deseja ter connosco.[14] A Constituiçãodogmática Dei Verbum tinha exposto esta realidade, reconhecendo que «Deusinvisível na riqueza do seu amor fala aos homens como a amigos e convive comeles, para os convidar e admitir à comunhão com Ele».[15] Mas ainda nãoteríamos compreendido suficientemente a mensagem do Prólogo de São João, se nosdetivéssemos na constatação de que Deus Se comunica amorosamente a nós. Narealidade, o Verbo de Deus, por meio ...

<!– /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";}@page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;}div.Section1 {page:Section1;}–> Conta-se que, certa vez, Santo Agostinho caminhava pelabeira da praia, mergulhado em pensamentos, tentando compreender como seriapossível que Deus fosse ao mesmo tempo Uno e Trino. No caminho, a poucos metrosde onde a onda se esparramava, Agostinho encontrou um menino que, tendo cavadoum buraco na areia, apanhava água do mar com uma concha e colocava no buraco.Vendo aquilo, o grande teólogo iniciou um rápido diálogo com o garoto, queteria sido mais ou menos assim:  – “Mas o que vocêestá fazendo aí, menino?”, perguntou Agostinho.  – “Estoutransportando toda a água do ...

santo Concílio Vaticano II disse que: ´A Igreja… é, aos olhos da fé, indefectivelmente santa. Pois Cristo, Filho de Deus, que com o Pai e o Espírito Santo é proclamado o único Santo, amou a Igreja como Esposa. Por ela se entregou com o fim de santificá´la. Uniu´a a si como seu corpo e cumulou´a com o dom do Espírito Santo, para a glória de Deus´ (LG 39). É por isso que ela é chamada de ´o Povo santo de Deus´ (LG 12 ). No início da vida da Igreja os cristãos eram chamados ordinariamente de ´santos´. Vejamos alguns exemplos disso: ´Ananias respondeu: Senhor, ouvi de muitos, a respeito desse homem [Saulo], quanto mal fez a teus santos em Jerusalém ...

Cardeal Geraldo Majella Agnelo Estão vindo a público dramas humanos de meninas que engravidam após uma história de abusos por parte de padrastos e pais. Aferida aberta em nossa sociedade que deve ser compreendida em suascausas, implicações e respostas operativas para reduzir esses casos queconstituem uma fonte de sofrimentos, humilhações e traumas tremendos. O drama vivido por essas meninas e suas famílias nos provoca e questiona. Oprimeiro passo quando se enfrentam essas situações, encaminhando-aspara o que parece a melhor solução do ponto de vista dos atoressociais, é compartilhar a dor das pessoas envolvidas, acolhendo-as,ouvindo suas histórias de sofrimentos, procurando compreender quaiscircunstâncias tornaram possíveis esses abusos. Resulta desumano reduzir esses fatos a material para defender bandeiras, para marcar pontos nas batalhas ...

Odiálogo a seguir ilustra muito bem um debate entre um católico e umprotestante quando este argumenta que a "Pedra" citada por Jesus em Mt16,18 jamais poderia referir-se a Pedro, mas sim ao próprio Jesus, umavez que as Sagradas Escrituras em muitas passagens identifica Jesuscomo a "rocha", a "pedra angular". Antesde apresentar o diálogo, a Barca de Jesus observa que embora na maioriadas passagens bíblicas "pedra" ou "rocha" realmente se refira a Jesus,existem exceções. O próprio Jesus que disse ser a "Luz do Mundo" (Jo8,12) disse aos apóstolos que também eles deveriam ser "Luz do Mundo"(Mt 5,13). Além da passagem de Mt 16,18 onde a "pedra" referida não setrata de Jesus, como veremos claramente no diálogo abaixo, temostambém, por exemplo, Is ...

O Magistério da Igreja extrai todo o ensinamento que dá aos fiéis, da Revelação Divina, que se compõe da Tradição (oral) que veio dos Apóstolos e da Tradição (escrita), a Bíblia. É sobre essa Tradição (escrita e oral), com igual importância nas suas formas, que o Magistério acenta seus ensinamentos infalíveis. Portanto, a Igreja católica não se guia apenas pela Bíblia (a Revelação escrita), mas também pela Revelação oral que chegou até nós. Sem esta última, nem mesmo a Bíblia existiria como a temos hoje, já que ela foi ´´berçada´´ ´ como diz D. Estevão Bettencourt ´ e redigida pela Igreja. A transmissão do Evangelho, feita pelos Apóstolos, fez´se de duas maneiras: oralmente e, depois, por escrito, cerca de 20 ...

Não se pode entender a surpresa da imprensa e de vários articulistas por ter a Congregação da Doutrina da Fé afirmado, em documento oficial, que “a Igreja Católica é a verdadeira e única igreja de Cristo”. Assusta-nos que até um professor de Sociologia da USP, no Mais da F.S.P. (15.VII.07), apesar de ter estudado teologia em Roma, escreve agressivo artigo contra o documento recém-publicado. Esta afirmação da unicidade da Igreja de Cristo ora repetida, já se encontra em Orígenes (morto em 253), quando faz a comparação da Igreja que salva com os israelitas que Raab escondera em sua casa e assim se salvaram. O mesmo repete São Cipriano de Cartago (nascido em 210), que o 4º Concílio de Latrão em ...