1. Na última ceia Jesus dissera aos Apóstolos: “Contudo, digo´vos a verdade: convém´vos que Eu vá; porque, se Eu não for, enviar´vo´Lo´ei” (Jo 16,7). Na tarde do dia da Páscoa Jesus mantém a promessa: aparece aos Onze reunidos no cenáculo, sopra sobre eles e diz: “Recebei o Espírito Santo” (Jo 20,22). Cinqüenta dias depois, no Pentecostes, tem´se “a definitiva manifestação daquilo que se realizara no mesmo cenáculo já no Domingo de Páscoa” (Dom. et. viv. 25). O livro dos Atos dos Apóstolos conservou´nos a descrição do evento (cf. 2,1´4). Ao refletirmos sobre este texto, podemos perceber algum traço da misteriosa identidade do Espírito Santo. 2. É importante, antes de tudo, captar o nexo entre a festa judaica do Pentecostes e ...

Os cristãos sabem que a unidade entre eles só poderá ser reencontrada verdadeiramente se estiver fundada sobre a unidade da sua fé. Eles devem resolver discordâncias não leves de doutrina, quanto ao mistério e ao ministério da Igreja e quanto à função de Maria na obra da salvação. Os diálogos já entabulados pela Igreja católica com as Igrejas orientais e com as Igrejas e Comunidades eclesiais do Ocidente vão convergindo, cada vez mais, para estes dois aspectos inseparáveis do próprio mistério da salvação. Se o mistério do Verbo Incarnado nos faz vislumbrar o mistério da maternidade divina e se a contemplação da Mãe de Deus, por sua vez, nos introduz numa compreensão mais profunda do mistério da Incarnação, o mesmo ...

O Evangelho de São Lucas regista o momento em que "uma mulher ergueu a voz do meio da multidão e disse", dirigindo-se a Jesus: "Ditoso o ventre que te trouxe e os seios a que foste amamentado!" (Lc 11, 27). Estas palavras constituíam um louvor para Maria, como mãe de Jesus segundo a carne. A Mãe de Jesus talvez não fosse conhecida pessoalmente por essa mulher; de facto, quando Jesus iniciou a sua actividade messiânica, Maria não o acompanhava, mas continuava a viver em Nazaré. Dir-se-ia que as palavras dessa mulher desconhecida a fizeram sair, de algum modo, do seu escondimento. Através de tais palavras lampejou no meio da multidão, ao menos por um instante, o evangelho da infância de ...

Jesus e a Samaritana O encontro que gera vida.  "Quem bebe desta água vai ter sede de novo. Mas aqueleque beber a água que eu vou dar esse nunca mais terá sede. E a água que eu lhedarei, vai se tornar dentro dele uma fonte de água que jorra para a vidaeterna." (Jo. 4, 13s) Precisamos entender o que Deus quer falar com cada um de nósem particular. Asnossas leituras, orações e reflexões têm por objetivo nos ajudar a fazer umencontro pessoal com o Senhor da vida. Cada um na especificidade do seu serpessoal, com as características humanas e inspiradas pelo Espírito. Oimportante é estarmos abertos a este diálogo que Deus quer fazer conoscoatravés do texto bíblico que vamos meditar. ...

<!– /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";}@page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:2.0cm 42.55pt 42.55pt 2.0cm; mso-header-margin:72.0pt; mso-footer-margin:72.0pt; mso-paper-source:0;}div.Section1 {page:Section1;}–> “Sou albanesa de sangue, indiana por cidadania. Pelo quetoca à minha fé, sou uma freira católica. Segundo a minha vocação, pertenço aomundo. Mas pelo que tange o meu coração, pertenço inteiramente ao coração deJesus”, assim se autodefine Madre Teresa de Calcutá. Agnes Gonxha Bojaxhiu – que mais tarde o mundo conheceriacomo Madre Teresa de Calcutá – nasceu no dia 26 de agosto de 1910, em Skopje,na Albânia. A caçula dos três filhos de Nicholas e Dranafile Bojaxhiu foi batizadasomente um dia depois do seu nascimento e recebeu a primeira comunhão ...

<!– /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";}@page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;}div.Section1 {page:Section1;}–> A misericórdia deve orientar a "justiça". Estesentimento exige que se "corrija o culpado, se repare o mal realizado e seprotejam as pessoas, sobretudo as mais fracas". Quem tem a consciência da misericórdia divina "cresce em motivação paraajudar os outros a não desistir nunca de ninguém, por mais sancionável quepossa ser". Assim se referiu Dom Manuel Clemente durante a homilia, noSantuário de Fátima, presidindo à Peregrinação Internacional Aniversária esubordinada ao tema "Prefiro a Misericórdia ao sacrifício". "Cristo e o seu Evangelho estão no mundo há 2 mil anos, mas há ainda ...

Desde a infância aprendi a conhecer e a meditar a paixão de Cristo participando da Via Sacra, durante a quaresma. A descrição dos sofrimentos de Jesus, de estação em estação, iam acendendo no meu coração a compaixão por tanta dor e a conseguinte tomada de consciência da gravidade do pecado, causa de todos esses sofrimentos. A experiência brasileira me ajudou a abrir mais o horizonte e a compreensão do mistério da iniquidade, conjugando junto, fé e vida. Ou seja, aprendendo a ler em cada sofrimento, em cada fadiga, em cada dor da humanidade uma participação ao sofrimento de Cristo. Na cruz, com certeza, Ele levou todo o pecado do mundo, origem de todo sofrimento. Levou, por isso, todas as dores ...

O Domingo de Páscoa, ou a Vigília Pascal, é o dia em que até mesmo a mais pobre igreja se reveste com seus melhores ornamentos, é o ápice do ano litúrgico. É o aniversário do triunfo de Cristo. É a feliz conclusão do drama da Paixão e a alegria imensa depois da dor. E uma dor e alegria que se fundem pois se referem na história ao acontecimento mais importante da humanidade: a redenção e libertação do pecado da humanidade pelo Filho de Deus. São Paulo nos diz : "Aquele que ressuscitou Jesus Cristo devolverá a vida a nossos corpos mortais". Não se pode compreender nem explicar a grandeza da Páscoa cristã sem evocar a Páscoa Judaica, que Israel festejava, ...

Pregação de Sexta-feira Santa do padre Raniero CantalamessaCIDADE DO VATICANO, sexta-feira, 2 de abril de 2010 .- Apresentamos a seguir a pregação que o padre Raniero Cantalamessa dirigiu nesta Sexta-feira Santa, na celebração da Paixão do Senhor presidida pelo Papa, na Basílica de São Pedro.* * * P. Raniero Cantalamessa, ofmcap “TEMOS UM GRANDE SUMO SACERDOTE”Pregação da Sexta-Feira Santa 2010 na Basílica de S. Pedro “Temos um grande Sumo Sacerdote que atravessou os céus, Jesus, o Filho de Deus”: assim se inicia o trecho da Carta aos Hebreus que ouvimos na segunda leitura. No ano sacerdotal, a liturgia da Sexta-feira Santa nos convida a percorrer a origem histórica do sacerdócio cristão. Esta é a fonte de ambas realizações do sacerdócio: ...