Prezados irmãos e irmãs! Quando estive em Turim, tive aalegria de me deter em oração diante do Santo Sudário, unindo-me aos mais dedois milhões de peregrinos que, durante a solene Ostensão destes dias, puderamcontemplá-lo. Aquele santo Pano pode nutrir e alimentar a fé e revigorar apiedade cristã, porque encoraja a orientar-se para o Rosto de Cristo, para oCorpo de Cristo crucificado e ressuscitado, a fim de contemplar o Mistériopascal, centro da Mensagem cristã. Do Corpo de Cristo ressuscitado, vivo eactivo na história (cf. Rm 12, 5) nós, queridos irmãos e irmãs, somos membrosvivos, cada qual segundo a própria função, ou seja, com a tarefa que o Senhorquis confiar-nos. Hoje, nesta catequese, gostaria de reflectir de novo sobre astarefas específicas dos ...

Queridos irmãos e irmãs,  hoje desejo continuar a apresentação de São Tomás de Aquino,um teólogo de tal valor que o estudo de seu pensamento foi explicitamenterecomendado pelo Concílio Vaticano II em dois documentos, o decreto Optatamtotius, sobre a formação ao sacerdócio, e a declaração Gravissimum educationis,que trata da educação cristã. Além disso, já em 1880 o Papa Leão XII, grandeapreciador e promotor dos estudo tomísticos, quis declarar São Tomás Patronodas Escolas e Universidades Católicas.  O motivo principal deste apreço reside não somente noconteúdo de seu ensinamento, mas também no método por ele adotado, sobretudo asua nova síntese e distinção entre filosofia e teologia. Os Padres da Igrejaencontravam-se confrontados por diversas filosofias de tipo platônico, nasquais apresentava-se uma visão abrangente do ...

Prezados irmãos no ministério sacerdotal, Amados irmãos e irmãs,  O Ano Sacerdotal que celebrámos 150 anos depois da morte doSanto Cura d’Ars, modelo do ministério sacerdotal no nosso mundo, está paraterminar. Deixámo-nos guiar pelo Cura d’Ars, para voltarmos a compreender agrandeza e a beleza do ministério sacerdotal. O sacerdote não é simplesmente odetentor de um ofício, como aqueles de que toda a sociedade tem necessidadepara nela se realizarem certas funções. É que o sacerdote faz algo que nenhumser humano, por si mesmo, pode fazer: pronuncia em nome de Cristo a palavra daabsolvição dos nossos pecados e assim, a partir de Deus, muda a situação danossa vida. Pronuncia sobre as ofertas do pão e do vinho as palavras deagradecimento de Cristo ...

 Os conselhos evangélicos e o estado religioso  43. Os conselhos evangélicos de castidade consagrada a Deus,de pobreza e de obediência, visto que fundados sobre a palavra e o exemplo deCristo e recomendados pelos Apóstolos, pelos Padres, Doutores e Pastores daIgreja, são um dom divino, que a mesma Igreja recebeu do seu Senhor e com a Suagraça sempre conserva. A autoridade da Igreja, sob a direcção do EspíritoSanto, cuidou de regular a sua prática e também de constituir, à base deles,formas estáveis de vida. E assim sucedeu que, como em árvore plantada por Deuse maravilhosa e variamente ramificada no campo do Senhor, surgiram diversasformas de vida, quer solitária quer comum, e várias famílias religiosas, quevêm aumentar as riquezas espirituais, tanto em ...

Proémio: chamamento universal à santidade  39. A nossa fé crê que a Igreja, cujo mistério o sagradoConcílio expõe, é indefectivelmente santa. Com efeito, Cristo, Filho de Deus,que é com o Pai e o Espírito ao único Santo» (120), amou a Igreja como esposa,entregou-Se por ela, para a santificar (cfr. Ef. 5, 25-26) e uniu-a a Si comoSeu corpo, cumulando-a com o dom do Espírito Santo, para glória de. Deus. Porisso, todos na Igreja, quer pertençam à Hierarquia quer por ela sejampastoreados, são chamados à santidade, segundo a palavra do Apóstolo: «esta é avontade de Deus, a vossa santificação» (1 Tess. 4,3; cfr. Ef. 1,4). Estasantidade da Igreja incessantemente se manifesta, e deve manifestar-se, nosfrutos da graça que o Espírito Santo ...

 24. Os Bispos, com sucessores dos Apóstolos, recebem doSenhor, a quem foi dado todo o poder no céu e na terra, a missão de ensinartodos os povos e de pregar o Evangelho a toda a criatura, para que todos oshomens se salvem pela fé, pelo Baptismo e pelo cumprimento dos mandamentos(cfr. Mt 28,18; Mc. 16, 15-16; Act. 26, 17 ss.). Para realizar esta missão,Cristo Nosso Senhor prometeu o Espírito Santo aos Apóstolos e enviou-o do céuno dia de Pentecostes, para, com o Seu poder, serem testemunhas perante asnações, os povos e os reis, até aos confins da terra (cfr. Act. 1,8; 2,1 ss.;9,15). Este encargo que o Senhor confiou aos pastores do Seu povo é umverdadeiro serviço, significativamente chamado «diaconia» ...

A Nova Aliança com o novo Povo de Deus  9. Em todos os tempos e em todas as nações foi agradável aDeus aquele que O teme e obra justamente (cfr. Act. 10,35). Contudo, aprouve aDeus salvar e santificar os homens, não individualmente, excluída qualquerligação entre eles, mas constituindo-os em povo que O conhecesse na verdade e Oservisse santamente. Escolheu, por isso, a nação israelita para Seu povo. Comele estabeleceu uma aliança; a ele instruiu gradualmente, manifestando-Se a Si mesmoe ao desígnio da própria vontade na sua história, e santificando-o para Si. Mastodas estas coisas aconteceram como preparação e figura da nova e perfeitaAliança que em Cristo havia de ser estabelecida e da revelação mais completaque seria transmitida pelo próprio Verbo ...

Prezados irmãos e irmãs A Igreja espalhada pelo mundo inteiro revive a solenidade de Pentecostes, o mistério do seu nascimento, do próprio "baptismo" no Espírito Santo (cf. Act 1, 5), que teve lugar em Jerusalém cinquenta dias depois da Páscoa, precisamente na festividade judaica de Pentecostes. Jesus ressuscitado dissera aos discípulos:  "Permanecei na cidade até serdes revestidos da força do Alto" (Lc 24, 49). Isto aconteceu de forma sensível no Cenáculo, enquanto todos estavam reunidos em oração com Maria, Virgem Mãe. Como lemos nos Actos dos Apóstolos, repentinamente aquele lugar foi invadido por um vento impetuoso, e umas línguas de fogo pairaram sobre cada um dos presentes. Então, os Apóstolos saíram e começaram a proclamar em diversas línguas, que Jesus é Cristo, o ...

1. Credo Spiritum Sanctum, Dominum et vivificantem: Creio no Espírito Santo, que é Senhor e dá a vida. Com as palavras do Símbolo niceno´constantinopolitano, a Igreja proclama a sua fé no Paráclito; fé que nasce da experiência apostólica do Pentecostes. O texto dos Atos dos Apóstolos, que a Liturgia hodierna propôs à nossa meditação, recorda com efeito as maravilhas operadas no dia de Pentecostes, quando os Apóstolos constataram com grande admiração o cumprimento das palavras de Jesus. Ele, como refere a perícope do Evangelho de São João há pouco proclamada, tinha assegurado na vigília da Sua paixão: ´Eu rogarei ao Pai e Ele vos dará outro Consolador, para estar convosco para sempre´ (Jo 14, 16). Este ´Consolador, o Espírito Santo, ...