Nas matérias anteriores, comentamos a primeira parte do Catecismo, ou seja, o que a Igreja crê. Iniciaremos agora a apresentação da segunda parte, refletindo sobre o que a Igreja celebra, como é sua vida espiritual e litúrgica. Veremos que o culto a Deus, na Igreja, assim como sua fé é trinitário. O Pai, o Filho e o Espirito Santo são igualmente amados, celebrados e adorados, pois é um só Deus em três pessoas.
“Originariamente, a palavra «liturgia» significa «obra pública», «serviço por parte dele em favor do povo». Na tradição cristã, quer dizer que o povo de Deus toma parte na «obra de Deus» (4). Pela liturgia, Cristo, nosso Redentor e Sumo-Sacerdote, continua na sua Igreja, com ela e por ela, a obra da nossa redenção.” (CIC 1069)
Como podemos ver, ainda, o culto litúrgico é um modo público onde a Igreja, comunidade dos fieis de Cristo, expressa seu louvor a Deus. Deus, por Si mesmo, não tem necessidade de ser louvado, adorado e celebrado. Ao contrário é a comunidade reunida que precisa fazê-lo, como uma expressão publica de gratidão e anseio de resposta relacional com seu Criador. Por isso, podemos dizer que a liturgia é fonte de vida.
“A liturgia é, simultaneamente, o cume para o qual se encaminha a ação da Igreja e a fonte de onde dimana toda a sua força» (13). É, portanto, o lugar privilegiado da catequese do Povo de Deus. «A catequese está intrinsecamente ligada a toda a ação litúrgica e sacramental pois, é nos sacramentos, sobretudo na Eucaristia, que Jesus Cristo age em plenitude, em ordem à transformação dos homens» (14).’ (CIC 1074)
Todo o esforço catequético, artístico e ritualístico das ações litúrgicas na Igreja, visa um amadurecimento e extensão relacional com aquele que é a razão e o sentido de todos esses atos, ou seja, o Deus revelado em Jesus Cristo.
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A catequese litúrgica visa introduzir no mistério de Cristo (ela é «mistagógica»), partindo do visível para o invisível, do significante para o significado, dos «sacramentos» para os «mistérios». Tal catequese compete aos catecismos locais e regionais; o presente catecismo, que deseja colocar-se ao serviço de toda a Igreja na diversidade dos seus ritos e das suas culturas (15) apresentará o que é fundamental e comum a toda a Igreja a respeito da liturgia, enquanto mistério e enquanto celebração (Primeira Secção), e, depois, dos sete sacramentos e sacramentais (Segunda Secção). (CIC 1075)
Liturgia, então, é vida e relação. Daí a importância da inteireza nas palavras e ações de modo que Deus seja amado e honrado.
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