I. Introdução 1. Enviado pelo Pai a anunciar o Evangelho (cf. Mc 1, 14), Jesus Cristo convida todos os homens à conversão e à fé (cf. Mc 1, 14-15), confiando aos Apóstolos, depois da sua ressurreição, a continuação da sua missão evangelizadora (cf. Mt 28, 19-20; Mc 16, 15; Lc 24, 4-7; Act 1, 3): «como o Pai me enviou também Eu vos envio» (Jo 20, 21; cf. 17, 18). Na verdade, através da Igreja, Ele quer atingir cada época da história, cada lugar da terra e cada âmbito da sociedade, chegar a cada pessoa, para que haja um só rebanho e um só pastor (cf. Jo 10, 16): «Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda ...

 “Recebereis a força do Espírito Santo que virá sobre vós e sereis minhas testemunhas até os confins da terra” (Atos 1,8) Jesus, desde sua encarnação até a oblação sacerdotal na cruz, cumpriu sua missão, como cordeiro imolado que, com o Seu próprio sangue, conquistou para a humanidade uma redenção eterna ao oferecer-se a Seu Pai, movido pelo Espírito Santo. “Eis aí o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo”.O Espírito Santo, presente e operante na MISSÃO DE JESUS é o primeiro fruto do Seu Sacerdócio e do Seu Senhorio. “Exaltado pela direita de Deus e tendo recebido do Pai a promessa do Espírito Santo, derramou-o como vós vedes e ouvis”.(Atos 2,33). Jesus glorificado, por sua vez derrama o ...

 AI DE MIM, SE EU NÃO ANUNCIAR O EVANGELHO (1Cor 9,16)S. PAULO E A MISSÃO EVANGELIZADORA É providencial a coincidência entre o segundo milênio do nascimento de S. Paulo e o Sínodo dos Bispos, dedicado à Palavra de Deus – que se celebrará no próximo mês de Outubro, no Vaticano – uma feliz coincidência que nos impele, a todos nós, presbíteros e leigos, a motivar novamente a urgência da missão com o mesmo espírito que assinalou a ação evangelizadora do apóstolo dos gentios. No ensaio Ide e anunciai. Fundamentos e desafios da missão já tivemos a oportunidade de nos deter na expressão ousada de Paulo «ai de mim se eu não anunciar o Evangelho», retirada da primeira carta aos coríntios, ...

Aproximando-se o Dia Mundial das Comunicações Sociais, é com alegriaque me dirijo a vós para expor-vos algumas minhas reflexões sobre otema escolhido para este ano: Novas tecnologias, novas relações.Promover uma cultura de respeito, de diálogo, de amizade. Com efeito,as novas tecnologias digitais estão a provocar mudanças fundamentaisnos modelos de comunicação e nas relações humanas. Estas mudanças sãoparticularmente evidentes entre os jovens que cresceram em estreitocontacto com estas novas técnicas de comunicação e, conseqüentemente,sentem-se à vontade num mundo digital que entretanto para nós, adultosque tivemos de aprender a compreender e apreciar as oportunidades porele oferecidas à comunicação, muitas vezes parece estranho. Por isso,na mensagem deste ano, o meu pensamento dirige-se de modo particular aquem faz parte da chamada geração digital: com ...

Há trinta anos vem-se formando uma onda cultural/filosófica/religiosa que pretende reagir contra o presente estado da humanidade e empurrar esta a uma nova consciência, para uma nova forma de ser espiritual. Esta onda é chamada de Nova Era (New Age) e, hoje por hoje, não há nenhum aspecto de nossa vida que não tenha sentido seus efeitos de alguma forma. As idéias e os objetivos da Nova Era recolhem elementos das religiões orientais, o espiritismo, as terapias alternativas, a psicologia trans-pessoal, a ecologia profunda, a astrologia, o gnosticismo e outras correntes. Os mistura e os comercializa de mil formas, proclamando o início de uma nova época para a humanidade. Mas, no fundo, não parece ser mais que outra tentativa vã ...

Na segunda carta aos Coríntios – que é, por excelência, a carta dedicada ao ministério da pregação –, São Paulo escreve estas palavras programáticas: «Não pregamos a nós mesmos, mas a Cristo Jesus como Senhor» (2 Co 4, 5). Aos próprios fiéis de Corinto, em uma carta precedente, havia escrito: «Nós pregamos Cristo crucificado» (1 Co 1, 23). Quando o Apóstolo quer abraçar com uma só palavra o conteúdo da pregação cristã, esta palavra é sempre a pessoa de Jesus Cristo! Nestas afirmações, Jesus já não é contemplado – como ocorria nos evangelhos – em sua qualidade de anunciador, mas em sua qualidade de anunciado. Paralelamente, vemos que a expressão «Evangelho de Jesus» adquire um novo significado, sem perder, no ...

Do Livro: "A VIRGEM MARIA" – 58 CATEQUESES DO PAPA JOÃO PAULO II No seu desígnio salvífico Deus quis que o Filho unigênito nascesse de uma Virgem. Tal decisão divina postula uma relação profunda entre a Virgindade de Maria e a Encarnação do Verbo. "O olhar da fé pode descobrir, tendo em mente o conjunto da Revelação, as razões misteriosas pelas quais Deus, no seu desígnio salvífico quis que seu Filho nascesse de uma Virgem. Estas razões tocam tanto a pessoa e a missão redentora de Cristo quanto o acolhimento desta missão por Maria em favor de todos os homens" (Catecismo da Igreja Católica, n. 502). A concepção virginal, excluindo uma paternidade humana, afirma que o único pai de Jesus ...

O Concílio Vaticano II, no decreto Ad Gentes, ensina: “Cada discípulo de Cristo tem sua parte na tarefa de propagar a fé” (n.23). Cada católico tem que ter consciência da sua responsabilidade de buscar a “ovelha perdida” e anunciar a BoaNova de Cristo que tem poder de libertar toda criatura  da cultura demorte. O ser humano só pode ter vida e vida com abundância no projeto do reino de Deus. Só no fundamento da doutrina de Jesus de Nazaré, a pessoa pode e deve encontrar, paz, justiça e salvação. “No fiel cumprimento de sua vocaçãobatismal, o discípulo deve levar em consideração os desafios que omundo de hoje apresenta à Igreja de Jesus, entre outros: o êxodo defieis para seitas e outros ...

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