Meu nome é Audrey. Tenho 1,75 metros, cabeloscastanhos claros e muito lisos, olhos azuis, como meu pai. Minha mãe chama-seGeórgia. É baixinha, 1,55m, morena, cabelos encaracolados, olhos pretos dejabuticaba, quadris largos, biótipo típico da mulher brasileira adulta do finaldo século 20. Meu biótipo é conhecido como o de um “europeu puro”, como o domeu pai, que não conheço. Sou filho de “pai anônimo”, cuja identidade é mantidaem sigilo. Meupai não existe. Minha mãe me comprou pela internet, no ano de 2002. Lésbica,ela desejava ter um filho, mas não podia nem imaginar ter relações sexuais comum homem para conseguir seu intento. Assim, resolveu comprar-me. Clicou nowww.algumbancodesemen e escolheu a mercadoria que lhe convinha, com ascaracterísticas de um “sangue-puro” europeu. Antes, verificou ...

<!– /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";}@page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;}div.Section1 {page:Section1;}–> Erika Leite Comuniadade Católica Shalom   Creio que poderíamos fazer uma lista de exercíciosespirituais indicando como os santos se preparavam para as celebraçõeslitúrgicas. Poderíamos começar nos lembrando do Advento e do Natal apouco tempo celebrados por nós. No advento quantos santos esperavam com alegriaexpectante o Senhor que Vem! Apressando esta vinda com suas vidas, em seus sacrifíciosdiários? No Natal um excelente exercício feito pelos santos, principalmente osmais dedicados à contemplação, é a meditação sobre o nascimento de Jesus… apobreza da manjedoura, a realeza do Menino, a desinstalação na vida de ...

Continuação: Parte 2 Mito 17: “Os fiéis podem rezar junto a doxologia e a oraçãoda paz” Não podem.   Diz o Código de Direito Canônico (Cânon 907) que “Nacelebração Eucarística, não é lícito aos diáconos e leigos proferir as orações,especialmente a oração eucarística, ou executar as ações próprios do sacerdotecelebrante.” Também a Instrução Inaestimabile Donum (n.4) afirma: “Estáreservado ao sacerdote, em virtude de sua ordenação, proclamar a OraçãoEucarística, a qual por sua própria natureza é o ponto alto de toda acelebração. É portanto um abuso que algumas partes da Oração Eucarística sejamditas pelo diácono, por um ministro subordinado ou pelos fiéis. Por outro ladoisso não significa que a assembléia permanece passiva e inerte. Ela se une aosacerdote através do silêncio ...

Leonardo Tertuliano Membro do Projeto Juventude  Uma vez, em uma dasreuniões da Comunidade, tivemos uma pregação sobre “Intimidade com Deus” dadapor uma consagrada da Comunidade Shalom. Lembro-me o quanto fiquei tocado comessa pregação. Nossa irmã de Comunidade nos falava de uma experiência que ela viveradurante uma confissão, na qual o padre e ela fizeram juntos uma releitura domomento em que Adãoe Eva pecaram e de como Deus reagiu naquela ocasião. O padre a perguntou como ela imaginava a reação de Deus nojardim, depois de saber que Adão e Eva tinham pecado. Ela respondeu, se não mefalha a memória, que Deus teria entrado “chateado”, “triste”, porque eles Otinham desobedecido. Porém o padre respondeu que ela estava enganada. Quando Deus apareceu no ...

Dom Benedicto de Ulhôa Vieira A Semana Santa passou. Nela a Igreja nos leva maternalmentea recordar os grandes acontecimentos do final da vida terrena de Jesus.Recordamos a última ceia em que Jesus, num gesto comovente de humildade, lava os pésempoeirados dos apóstolos. Nela – nesta ceia – é que o Senhor cumpre a promessade nos dar o pão do céu – a Eucaristia – promessa que havia feito após amultiplicação dos pães, como nos conta o Evangelho de João (cap. 6º).Acompanhamos a vitória esplendorosa do Senhor que ressuscita – como haviapredito – e se deixa tocar pelos que o viam a fim de não haver dúvida de queera de fato Ele mesmo. Lembramo-nos do desafio de Tomé (Jo 20, 24 ...

José Ricardo BezerraComunidade Católica Shalom – Revista Shalom Maná Esta é uma seção diferente da Revista Shalom Maná. Oobjetivo dela é levá-lo a ler e meditar com a Palavra de Deus através do antigoe comprovado método da Lectio Divina que consiste em quatro passos: leitura,meditação, oração e contemplação. E antes de iniciar a leitura desta página, peça o auxílio doEspírito Santo, Aquele que inspirou os autores sagrados a escreverem o que Deusquis, para que você entenda o quê e o para quê foi escrito. Tomemos hoje o livro do Deuteronômio, capítulo 30,11-14 efaçamos uma Lectio com ele. Leia pelo menos três vezes, com atenção, sepossível à meia voz. Partilhemos. Para você ter uma noção, o livro doDeuteronômio ou segunda lei ...

 João 6, 51-59 «Em verdade, em verdade vos digo: se não comerdes a carne do Filho do homem, e não beberdes seu sangue, não tereis a vida em vós mesmos. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna; e eu o ressuscitarei no último dia. Pois a minha carne é verdadeiramente uma comida e o meu sangue, verdadeiramente uma bebida. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue, permanece em mim e eu nele.» A passagem evangélica continua a leitura do capítulo VI de João. O elemento novo é que ao discurso sobre o pão, Jesus acrescenta o do vinho; à imagem do alimento, a da bebida; ao dom de sua carne, ...

Certa vez o Papa Paulo VI disse em Roma, a um grupo de casais: "A dualidade de sexos foi querida por Deus, para que o homem e a mulher, juntos, fossem a imagem de Deus, e, como Ele, nascente da vida". Alguém disse certa vez, com muita razão, que "a primeira vitória de um homem foi ter nascido". E o grande Tristão de Athaide dizia que "o homem é a maior das virtualidades vivas." Nada é tão grande e valioso neste mundo como o homem. Ensina a Igreja que "ele é a única criatura que Deus quis por si mesma" (GS,24). Por isso o Papa João Paulo II afirmou certa vez: "A Igreja quer manter-se livre diante dos sistemas opostos ...

Passando de Lucas a Paulo, entra-se em uma perspectiva nova,teologicamente muito mais profunda. Ele enumera diferentes objetos dapromessa: a justificação, a filiação divina, a herança; mas o queresume tudo, o objeto por excelência da promessa, é precisamente oEspírito Santo, a quem chama de «promessa do Espírito» (Gál 3, 14) e«Espírito da promessa» (Ef 1, 13) Duas são as idéias novas que o Apóstolo introduz no conceito depromessa. A primícia é que a promessa de Deus não depende daobservância da lei, mas da fé e portanto da graça. Deus não promete oEspírito a quem observa a lei, mas a quem crê em Cristo: «Recebestes oEspírito pelas obras da lei ou pela fé na pregação?», «Se a herançadependesse da lei, já não ...

Dom Pedro José Conti Asolenidade da Páscoa é a maior festa dos cristãos. Nestes diaslembramos a paixão, a morte na cruz e a ressurreição de Jesus. Fatosrelatados nos Evangelhos e sempre lembrados pelos discípulos eseguidores dele em qualquer época ou cultura se encontrem. Também osmais distraídos ou superatarefados param um pouco na Sexta-feira daPaixão. Todos os que, de uma forma ou de outra, ouviram falar de Jesuspercebem o respeito que devemos à sua morte, e a absoluta novidade querepresenta a fé na sua ressurreição. Contudopoderíamos pensar que se passaram tantos anos, com tantas novidades poraí, por que nos lembrarmos disso ainda? É que se os cristãos parassemde zelar pela memória do Senhor, logo deixariam de ser os tais. Comefeito, como ...