<!– /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";}@page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;}div.Section1 {page:Section1;}–>  A macro-históriaacontece em câmara lenta. De repente, os eventos pegam embalo e os fatos semultiplicam vertiginosamente. 2008 acelerou tanto que mal deu tempo de tomarfôlego. Tirando as catástrofes naturais e os eventos previamente programados,como as Olimpíadas, a mídia cativou, mês a mês, a nossa atenção com notíciasbombásticas. Tudo parecia ter potencial de alterar o futuro de forma dramática.    Os tibetanos,aproveitando o clima de euforia com a tocha olímpica, conseguiram expor para omundo a opressão do regime chinês. Ingrid Betancourt, libertada de um cativeironuma operação militar ainda não totalmente explicada, ...

Dom Pedro José Conti Ocasal festejava os 50 anos de matrimônio. Filhos, netos, parentes eamigos participavam da bonita festa. Os velhos pais mereciam tudoaquilo. A cidade era pequena e raramente tinha “bodas de ouro”. A TVlocal filmou o evento e entrevistou os dois jubilados. Como era de seesperar, o repórter perguntou à mulher qual era o segredo dela paraconseguir levar em frente aquele matrimônio por tantos anos. A esposarespondeu com segurança: – Quando casei, disse a mim mesma que faria uma lista de dez situaçõese erros que não iria tolerar absolutamente em meu marido. Assim quandoele aprontava alguma coisa, e me deixava triste e com raiva, eupensava: ainda bem que o que ele fez não está na minha lista, senãoiria ...

Dom Eurico dos Santos Veloso Tempodo Natal, tempo de esperança. À celebração da data magna da cristandadesucedem-se outras celebrações marcantes e oportunas para nossareflexão. Este momento do calendário litúrgico nos apresenta, em poucosdias, o plano de salvação de Deus para conosco, Sua revelação, omistério da encarnação, a manifestação divina entre os homens e oexemplo daqueles que nos precederam na fé, fortalecendo-nos a esperançaem Cristo. Quandose vislumbra um novo ano, essas esperanças são renovadas. Diasmelhores, saúde, paz, prosperidade, realizações dos sonhos são osaugúrios mais comuns nas visitas, nos cartões nas diversas formas deexpressar o bem-estar daqueles que nos são caros. Todavia, observa-seque, talvez pela deturpação do real sentido do Natal, falta um sentidocristão em todos esses votos, que devem ser fundamentados ...

 Dom Redovino Rizzardo Não é segredo para ninguém: existem muitos Natais. Um dos mais badalados é o comercial. Um dos mais esquecidos é o cristão. Ocomercial, quem não o conhece? Fruto do consumismo e do materialismo,nele só há lugar para quem tem dinheiro. Não deixa de ser uma lástima:o mercado conseguiu ocultar o significado da festa mais bonita docristianismo. Graçasa Deus, há também o Natal cristão. Ele acontece em quem não se fecha emsi mesmo nem desiste na busca de uma autenticidade de vida, que ésempre fruto de uma constante conversão. Foio que descobriu e vivenciou o bispo alemão Klaus Hemmerle, falecido hápoucos anos, depois de ter transformado a espiritualidade de comunhão –o ideal de sua vida – num constante ...

Alegremo-nos! Vamos ao encontro do “Maravilhoso Conselheiro, do Príncipe da Paz” (Is 9,5), do Redentor que se aproxima. Estão-secompletando os dias (cf. Lc 2,6) daquele bendito e santo Nascimento quereviveremos nos mistérios da Noite Santa do Natal. Torne-se nossavigilância mais intensa e nossa oração mais confiante. Todosos anos somos convidados a resgatar o sentido pleno do Natal de Jesus,para vivê-lo como cristãos e cristãs, fugindo à mentalidade cada vezmais paganizada de nossa época. Não nos deixemos infectar ou contaminarpelo vírus do consumismo e do materialismo. Infelizmente, antes mesmode iniciarmos o tempo litúrgico do Advento, enfeites natalinos e avoracidade consumista invadem nossas ruas, lojas e até nossos corações.Com isso, o Natal cristão vai-se transformando em simples recordação donascimento de nosso Salvador. ...

Dom Nelson Westrupp Alegremo-nos! Vamos ao encontro do “Maravilhoso Conselheiro, do Príncipe da Paz” (Is 9,5), do Redentor que se aproxima. Estão-secompletando os dias (cf. Lc 2,6) daquele bendito e santo Nascimento quereviveremos nos mistérios da Noite Santa do Natal. Torne-se nossavigilância mais intensa e nossa oração mais confiante. Todosos anos somos convidados a resgatar o sentido pleno do Natal de Jesus,para vivê-lo como cristãos e cristãs, fugindo à mentalidade cada vezmais paganizada de nossa época. Nãonos deixemos infectar ou contaminar pelo vírus do consumismo e domaterialismo. Infelizmente, antes mesmo de iniciarmos o tempo litúrgicodo Advento, enfeites natalinos e a voracidade consumista invadem nossasruas, lojas e até nossos corações. Com isso, o Natal cristão vai-setransformando em simples recordação do nascimento de ...

No Natal entre o velho e o Novo Estamosàs vésperas de mais um Natal, festa que foi transformada pouco a poucoem mero período para esquentar vendas no comércio e oportunidade parase fazer atos de solidariedade, que não poucas vezes, funcionam comodesencargo de consciência frente aos inúmeros omitidos nos últimos onzemeses. Poreste período a cor da vez é o vermelho e um personagem surge de todosos lugares, espelha nas vitrines, é dependurado como enfeite, éatrelado às guirlandas nas portas e mesmo sob um sol inclemente, como odo Nordeste, desafia-o com suas roupas polares contra o frio e chegainclusive a receber as chaves de cidades. Trata-se do bom velhinho debarbas brancas e longa que se tornou o símbolo oficial da grande festado ...

Dom Aloísio Roque Oppermann      Umadas maiores fraquezas da nossa civilização é a visão amputada do serhumano. Parece um paradoxo. A época dos fortes humanismos e dosantropocentrismos absolutos,é também uma época de abissais angústias deidentidade humana. A amnésia do seu aspecto divino conduz, de modoinexorável, ao rebaixamento antropológico. Os valores do homem sãoreduzidos a uma parcela ínfima da natureza, ou a um elemento anônimo dacidade humana. É o abismo irrefreável para o qual o humanismo ateu ofaz escorregar. Esse é o drama do homem, destituído de uma dimensãoessencial de seu ser, que é o absoluto. A afirmação primordial daantropologia cristã é a de ser ele filho de Deus. O ser humano “é uno, único e irrepetível, alguém eternamente idealizado, e ...

<!– /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";}p.MsoBodyTextIndent, li.MsoBodyTextIndent, div.MsoBodyTextIndent {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-align:justify; text-indent:36.0pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:Arial; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";}p.MsoBodyTextIndent2, li.MsoBodyTextIndent2, div.MsoBodyTextIndent2 {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-align:justify; text-indent:1.0cm; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; mso-bidi-font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";}@page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;}div.Section1 {page:Section1;}–> Como um fruto do Concílio Vaticano II, entre outrasgraças, cremos firmemente que a RCC – Renovação Carismática Católica – é umareal e forte resposta de Deus. Em 1967, após um retiro espiritual realizado por umgrupo de catedráticos, padres e estudantes da Universidade Duquesne, naPensilvânia (EUA), nasce a Renovação Carismática Católica, um movimento leigoque logo se consolidou. Os participantes daquele encontro inicial expressavam odesejo ...

O dogmada Imaculada Conceição de Maria é um dos dogmas mais queridos aocoração do povo cristão. Os dogmas da Igreja são as verdades que nãomudam nunca, que fortalecem a fé que carregamos dentro de nós e que nãorenunciamos nunca. A convicção da pureza completa da Mãe de Deus, Maria, ou seja, essedogma, foi definida em 1854, pelo papa Pio IX, através da bula"Ineffabilis Deus", mas antes disso a devoção popular à ImaculadaConceição de Maria já era extensa. A festa já existia no Oriente e naItália meridional, então dominada pelos bizantinos, desde o século VII. A festa não existia, oficialmente, no calendário da Igreja. Osestudos e discussões teológicas avançaram através dos tempos sem umconsenso positivo. Quem resolveu a questão foi um ...