José Ricardo Bezerra és Felipe Bezerra által
“Az ünnep utolsó, nagy napján Jézus felállt, és így kiáltott: »Aki szomjazik, jöjjön hozzám, és igyék mindenki, aki hisz bennem. Az Írás szavai szerint: élő víz folyamai fakadnak majd belőle.« Ezt a Lélekről mondta, akit a benne hívők meg fognak kapni. A Lélek ugyanis még nem szállt le, mert Jézus még nem dicsőült meg.” (Jn 7,37-39)
Bevezetés
Ma Pünkösd ünnepét ünnepeljük, amely lezárja a Húsvéti Idő ötven napját. Az A évben úgy döntöttünk, hogy nem a napi evangéliumot (Jn 20,19-23), amelyet már az Isteni Irgalmasság vasárnapján elmélkedtünk, hanem a Pünkösd Vigíliájának evangéliumát meditáljuk, amelyet a szombat esti misén hirdetnek: János 7,37-39.
Csak három vers, mégis hatalmas gazdagságot rejt. Jézus Jeruzsálemben van a Sátoros ünnep (Szukkot) alkalmából, amely a zsidók három nagy éves zarándoklatának egyike, a Húsvét és a Pünkösd mellett. Ünnepélyes ünnep volt, amely az ősz végi termést ünnepelte, és emlékeztetett a pusztai vándorlásra, amikor a nép sátrakban aludt. A mai napig sok zsidó megőrzi azt a szokást, hogy ezekben a napokban sátrakat állít az erkélyén.
Egy liturgikus részlet erről az ünnepről megvilágítja a mai evangéliumot: vízlibáció volt. A papok lementek a Siloám medencéhez, korsókat töltöttek meg, és a néppel együtt ünnepi körmenetben mentek fel a Templomig, “Hozsanna” és “Alleluja” énekelve, ahol az oltárra öntötték a vizet. Egy népi mondás úgy szólt: “Aki nem látta a vízmerítő Ünnep örömét, nem látta, mi az igazi öröm”. Egyes hagyományok szerint az ünnep utolsó és legünnepélyesebb napján a papok nem vitték a vizet, emlékezve a pusztában elszenvedett szomjúságra. Pontosan ezen a napon áll fel Jézus és kiált: “Aki szomjazik, jöjjön hozzám, és igyék” (Jn 7,37).
Az alábbiakban a mai evangélium öt pontját osztjuk meg veled elmélkedésre és imádságra.
1. “Az ünnep utolsó napja“
Jézus a legünnepélyesebb napon, a Sátoros ünnep csúcspontján választja a megnyilvánulást. Ez az ünnep a pusztai vándorlás emlékműve volt (amikor sátrakban éltek), és hálaadás annak az évnek a terméséért. Egy rabbinikus hagyomány szerint a szikla, amelyet Mózes megütött, és amelyből víz fakadt a nép szomjúságának csillapítására (vö. Kiv 17,1-7), elkísérte őket a pusztában, és ugyanaz a szikla a Siloám medencében nyugodott meg, amely a Gihon-forrás vizeit fogadta. Ezekiel próféciája hirdette, hogy a Templom jobb oldalából forrás fakad, amely hatalmas folyammá válik, életet adva mindennek, amerre elhalad (vö. Ez 47,1-12).
Számunkra, keresztények számára, minden vasárnap egy ünnepnap, mert az Úr napja: “Ez az a nap, amelyet az Úr alkotott számunkra; örüljünk és ujjongjunk benne” (Zsolt 118(117),24). A Pünkösd kiváltképpen ünnepélyes ünnepnap, a nyolcadik vasárnap, a Húsvéti Idő lezárása, az a nap, amelyben három ünnep koncentrálódik: a Húsvét, a Pünkösd és háttérben a Sátoros ünnep.
2. “Aki szomjazik, jöjjön hozzám és igyék“
Jézus meghívásának van egy feltétele, amely meglepetést okozhat: “Aki szomjazik…“. Nem arról van szó, hogy az Úr korlátozni akarja ajándékát: hanem hogy szomjúság nélkül senki sem keres vizet inni. Aki elégedettnek ítéli magát, aki büszke, aki úgy gondolja, hogy nincs rá szüksége, nem kapja meg. Szomjasnak ismerni magunkat azt jelenti, hogy a szegény, a szükségben lévő, a koldus alázatát birtokoljuk. Az Úr soha nem kényszerít minket. “Íme, az ajtó előtt állok és kopogtatok; ha valaki meghallja hangomat és ajtót nyit, bemegyek hozzá, vele vacsorázom, és ő énvelem” (Jel 3,20).
Itt visszhangzik a 42(41) zsoltár 2. verse: “Mint a szarvas a folyóvizekre, úgy vágyik lelkem hozzád, Istenem”. És Izajás 55,1 felhívása: “Ó, ti szomjazók mind, jöjjetek a vízhez! Ti is, akiknek nincs pénzetek, jöjjetek, vegyetek és egyetek; jöjjetek, vegyetek pénz nélkül és minden fizetség nélkül bort és tejet”. Jézus világosan azonosítja magát az élő víz forrásaként, amelyről Izajás beszélt: “Mert vizet öntök a szomjas földre, és patakokat a száraz talajra; kiárasztom lelkemet utódaidra, és áldásomat sarjadékodra” (Iz 44,3).
3. A befogadó hit: “Aki hisz bennem“
A hit ajándékát megnyitó ige a hinni: “Aki hisz bennem, az Írás szavai szerint, élő víz folyamai fakadnak majd belőle” (Jn 7,38). A hit az ajtó, amelyen át a Lélek belép.
De hogyan tegyük meg a lépést a hitben, ha az kicsi? Maguk a tanítványok is kisebb hittel rendelkeztek, mint a mustármag (vö. Mt 17,20). Nem a méret számít, hanem hogy meg legyen téve a lépés. Mégis, a keresztény hit nem vak, nem irracionális; megvilágosított hit, amely meghaladja az értelmet anélkül, hogy tagadná. Jézus több tanút mutat be nekünk, hogy higgyünk benne: Keresztelő Jánost, az általa véghez vitt tetteket, az Írásokat, az Atyát és Szavát (vö. Jn 5,21-39). Tamásnak, aki sebei érintését kérte a hit feltételeként, így szól: “Boldogok, akik nem láttak, és hittek” (Jn 20,29). Mi vagyunk azok a boldogok, akik nem látjuk Jézust fizikailag, mégis hiszünk Szavában és azok tanúságában, akik megelőztek minket. Ez a hit táplálkozik, lépéseket tesz, és e lépésekben kapja meg Isten válaszát.
4. “Jézus a Lélekről beszélt“: a Lélek az élő víz
És mi lehetnek ezek az “élő víz folyamai”? Maga az evangélista adja meg a kulcsot a megértéshez: “Jézus a Lélekről beszélt” (Jn 7,39). Ez az élő víz, bugyogó és bőséges, mint egy folyam, a Szentlélek. Azonnal felidézzük Jézus ugyanazon ígéretét az élő vízről a szamariai asszonynak (vö. Jn 4,10): a víz, amely örökre csillapítja a szomjúságunkat. Felidézzük Ezekiel próféciáit: a folyót, amely a Templom jobb oldalából fakadt (Ez 47,1-12), és a száraz csontokat, amelyek a Lélek leheletét kapják és életre kelnek (vö. Ez 37,1-14).
Ez a Lélek Jézus szívéből fakad, mert az Ő keresztre nyitott oldalából tör elő a vér és a víz (vö. Jn 19,31-35). A Lelket a Feltámadott adja, aki a tanítványokra lehel húsvét reggelén: “Vegyétek a Szentlelket” (Jn 20,22), ezt nevezik jánosi Pünkösdnek. Ugyanaz a Lélek, aki eljött Pünkösdkor (vö. ApCsel 2,1-13) a heves szél zúgásával és tüzes nyelvekkel, parresiát adva, az evangelizációs lendületet minden bátorsággal, és a szívünkbe kiáradt szeretetet (vö. Róm 5,5). Minden ugyanaz a Lélek, ugyanaz az élő víz. Ez egyúttal a Keresztség vize, a Kiengesztelődés szentségéé (“akiknek megbocsátjátok bűneiket, bocsánatot nyernek”, Jn 20,23) és a Bérmálásé.
5. “Meg kellett kapniuk azoknak, akik hittek benne“
A Léleknek ez a meghirdetése, amelyet Jézus nyilvános életének közepén tesz, előrevetíti azt, ami teljesen Húsvétkor és Pünkösdkor valósul meg; azt mondja, hogy a tanítványoknak “meg kellett kapniuk…” (Jn 7,39). Ez egy ígéret volt, amely minden keresztényt elér mind a mai napig.
Minden megkeresztelt megkapja a Szentlelket. De sokakban ez az ajándék szunnyad. Sokan nem használják a beöntött ajándékokat (vö. Iz 11,2), sem a karizmatikus ajándékokat (vö. 1Kor 12,1-16), amelyeket az Úr ránk bízott. A Pünkösd lehetőség arra, hogy új kiáradást kérjünk: hogy a Lélek újra felébressze bennünk azt, amit már a Keresztségben megkaptunk, hogy megadja nekünk Jézus szavainak és tetteinek értelmét, hogy életünk minden apró lépését Isten szíve szerint vezesse.
A Lectio Divina lépései
Olvasás
Vedd kezedbe a Bibliádat, és olvasd el figyelmesen, sietség nélkül, János 7,37-39-et. Olvasd el újra, halkan vagy hangosan, ha lehetséges. Húzd alá az igéket: kiáltott, jöjjön, igyon, hisz, fakadnak, meg kellett kapniuk. Vedd észre a kulcsszavakat: ünnep, szomjúság, élő víz, Lélek, hit. Helyezd el a jelenetet: a Sátoros ünnep utolsó napján vagyunk (vö. Jn 7,2), Jeruzsálemben, ahol Jézus áll és hangosan teszi meghívását.
Elmélkedés
Kérdezd meg magadtól: milyen szomjúság van bennem ma? Mire szomjazom igazán? Felismerem szegénységemet Isten előtt, vagy elégedetten járok-kelek magammal? Életem mely területein szunnyad a Szentlélek? Milyen hit-lépést kér tőlem most az Úr, még akkor is, ha hitem olyan kicsi, mint egy mustármag? Hagyd, hogy a Szentlélek megmutasson neked egy szót, egy képet, egy mondatot az evangéliumból, amely ma megérinti a szívedet.
Imádság
Válaszolj az Úrnak saját szavaiddal. Mondd el neki szomjúságodat, kérd, hogy küldje rád a Szentlelket, és a hit ajándékát. Használd a 42(41) zsoltárt (“mint a szarvas a folyóvizekre…”), a Pünkösdi szekvenciát (“Jöjj, Szentlélek…”) vagy Jézus saját meghívását, és mondd neki: “Uram, szomjazom; jövök Hozzád és inni akarok”.
Szemlélődés
Maradj csendben az Úr előtt. Nem kell semmit mondanod, sem sokat gondolkodnod. Csak maradj. Hagyd, hogy a Lélek, aki az élő víz, betöltse szívedet. Mint a vakon született, aki megmosakodott a Siloám medencében (ami azt jelenti, “Küldött“, vö. Jn 9,6-7), hagyd magad megmosatni, gyógyíttatni és megvilágosítani.
Cselekvés
Milyen konkrét gyümölcsöt kér tőlem az Úr ezen a héten? Egy hit-gesztust? Egy kiengesztelődést? Egy igent a Lélek indíttatására, amelyet halogatok? Válassz egy cselekvést, bármilyen kicsi legyen is az, és vidd magaddal a napok során.
Záró ima
Uram, ahogyan Ezekiel kérünk: küldd, Uram, Lelkedet az ég négy szegletéből. Jöjj, Szentlélek, aki Isten vagy az Atyával és a Fiúval, jöjj ránk és add meg nekünk a kegyelmet, hogy felismerjük és komolyan vegyük lelki életünket. Vezesd lépteinket életünk minden apró részletében. Jöjj, Szentlélek, és töltsd be híveid szívét. Jöjj, szegények Atyja; jöjj, oly sok ajándék Adományozója; jöjj, a szomorúak Vigasztalója. Töltsd be szívünket az élő vízzel, amely Te magad vagy.
Ó Mária, a Szentlélek Jegyese, járj közben értünk, hogy mi is megteljünk Szentlélekkel és fogantassuk Jézust szívünkben. Vezesd lépteinket, vezess minket kézen fogva.
Üdvözlégy Mária, kegyelemmel teljes… Béke Királynője, add meg nekünk a békét! Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen.
A jövő héten találkozunk!
Shalom!
A podcast videója: https://youtu.be/N9pbN_WoZeA
