Przez José Ricardo Bezerra i Felipe Bezerra
„W ostatnim, najbardziej uroczystym dniu święta Jezus, stojąc, zawołał donośnym głosem: »Jeśli ktoś jest spragniony, niech przyjdzie do Mnie i pije ten, kto wierzy we Mnie. Jak rzekło Pismo: Strumienie wody żywej popłyną z jego wnętrza«. A powiedział to o Duchu, którego mieli otrzymać wierzący w Niego; Duch bowiem jeszcze nie był dany, ponieważ Jezus nie został jeszcze uwielbiony.” (J 7,37-39)
Wprowadzenie
Dzisiaj obchodzimy Uroczystość Zesłania Ducha Świętego, która zamyka pięćdziesiąt dni Okresu Wielkanocnego. W tym Roku A wybraliśmy do rozważania nie Ewangelię z dnia (J 20,19-23), którą już rozważaliśmy w Niedzielę Miłosierdzia Bożego, lecz Ewangelię z Wigilii Zesłania Ducha Świętego, czytaną podczas Mszy w sobotni wieczór: Jan 7,37-39.
Tylko trzy wersety, lecz zawierają niezmierne bogactwo. Jezus jest w Jerozolimie na Święcie Namiotów (Sukkot), jednej z trzech wielkich dorocznych pielgrzymek żydowskich, obok Paschy i Pięćdziesiątnicy. Było to uroczyste święto, które obchodziło zbiory na końcu jesieni i przypominało pielgrzymkę przez pustynię, gdy lud sypiał w namiotach. Do dziś wielu Żydów zachowuje zwyczaj stawiania namiotów na balkonach w te dni.
Pewien liturgiczny szczegół tego święta rzuca światło na dzisiejszą Ewangelię: była libacja wody. Kapłani schodzili do sadzawki Siloam, napełniali dzbany i wstępowali z ludem w uroczystej procesji śpiewając „Hosanna” i „Alleluja” aż do Świątyni, gdzie wylewali wodę na ołtarz. Pewne ludowe powiedzenie głosiło: „Kto nie widział radości Święta czerpania wody, ten nie widział, czym jest prawdziwa radość”. A według niektórych tradycji w ostatnim i najbardziej uroczystym dniu święta kapłani nie przynosili wody, przypominając pragnienie cierpiane na pustyni. Właśnie w tym dniu Jezus powstaje i woła: „Jeśli ktoś jest spragniony, niech przyjdzie do Mnie i pije” (J 7,37).
Dzielimy się poniżej pięcioma punktami dzisiejszej Ewangelii, abyś mógł rozważać i się modlić.
1. „Ostatni dzień święta„
Jezus wybiera, by się objawić w najbardziej uroczystym dniu, w szczycie Święta Namiotów. To święto było pamiątką pielgrzymki przez pustynię (kiedy żyli w namiotach) i dziękczynieniem za zbiory tego roku. Tradycja rabiniczna mówi, że skała, którą Mojżesz uderzył i z której wytrysła woda, by ugasić pragnienie ludu (por. Wj 17,1-7), towarzyszyła im na pustyni, i że ta sama skała spoczęła w sadzawce Siloam, która przyjmowała wody źródła Gichon. Proroctwo Ezechiela zapowiadało, że z prawej strony Świątyni wytryśnie źródło, które stanie się potężną rzeką, dając życie wszystkiemu, co spotka (por. Ez 47,1-12).
Dla nas, chrześcijan, każda niedziela jest dniem święta, gdyż jest dniem Pańskim: „Oto dzień, który Pan uczynił: radujmy się i weselmy w nim” (Ps 118(117),24). Pięćdziesiątnica jest, par excellence, uroczystym dniem święta, ósmą niedzielą, zwieńczeniem Okresu Wielkanocnego, dniem, w którym koncentrują się trzy święta: Pascha, Pięćdziesiątnica i, w tle, Święto Namiotów.
2. „Jeśli ktoś jest spragniony, niech przyjdzie do Mnie i pije„
Zaproszenie Jezusa ma warunek, który może nas zaskoczyć: „Jeśli ktoś jest spragniony…„. Nie chodzi o to, że Pan chce ograniczać swój dar: chodzi o to, że bez pragnienia nikt nie szuka wody do picia. Kto uważa się za zaspokojonego, kto jest pyszny, kto sądzi, że nie potrzebuje, nie otrzymuje. Rozpoznać siebie jako spragnionego oznacza mieć pokorę ubogiego, potrzebującego, żebraka. Pan nas nigdy nie zmusza. „Oto stoję u drzwi i kołaczę; jeśli kto posłyszy mój głos i drzwi otworzy, wejdę do niego i będę z nim wieczerzał, a on ze Mną” (Ap 3,20).
Tu rozbrzmiewa Psalm 42(41),2: „Jak łania pragnie wody ze strumieni, tak dusza moja pragnie Ciebie, Boże”. I wezwanie Izajasza 55,1: „O, wszyscy spragnieni, przyjdźcie do wód; nawet wy, którzy pieniędzy nie macie, przyjdźcie, kupcie i jedzcie; przyjdźcie, kupujcie bez pieniędzy i bez płacenia za wino i mleko”. Jezus wyraźnie identyfikuje siebie jako źródło wody żywej, o którym mówił Izajasz: „Bo Ja wyleję wody na spragnionego, i strumienie na suchą ziemię; przeleję mojego Ducha na twoje plemię i moje błogosławieństwo na twych potomków” (Iz 44,3).
3. Wiara, która przyjmuje: „Kto wierzy we Mnie„
Czasownikiem, który otwiera dar wiary, jest wierzyć: „Kto wierzy we Mnie, jak mówi Pismo, strumienie wody żywej popłyną z jego wnętrza” (J 7,38). Wiara jest drzwiami, przez które wchodzi Duch.
Ale jak postawić krok w wierze, jeśli ona jest mała? Sami uczniowie mieli wiarę mniejszą niż ziarno gorczycy (por. Mt 17,20). Nie ważny jest rozmiar, ważne jest postawienie kroku. Jednak wiara chrześcijańska nie jest ślepa, irracjonalna; jest wiarą oświeconą, która wykracza poza rozum, nie zaprzeczając mu. Jezus przedstawia nam kilku świadków, abyśmy w Niego uwierzyli: Jana Chrzciciela, dzieła, które wykonał, Pisma, Ojca i Jego Słowo (por. J 5,21-39). Powie Tomaszowi, który prosił o dotknięcie Jego ran jako warunek wiary: „Błogosławieni, którzy nie widzieli, a uwierzyli” (J 20,29). My jesteśmy tymi błogosławionymi, którzy nie widzimy Jezusa fizycznie, a jednak wierzymy w Jego Słowo i w świadectwo tych, którzy nas poprzedzili. Ta wiara karmi się, czyni kroki, i w tych krokach otrzymuje odpowiedź Boga.
4. „Jezus mówił o Duchu„: Duch jest wodą żywą
A czym byłyby te „strumienie wody żywej”? Sam ewangelista daje nam klucz do zrozumienia: „Jezus mówił o Duchu” (J 7,39). Ta woda żywa, tryskająca i obfita jak rzeka, jest Duchem Świętym. Natychmiast przypominamy sobie tę samą obietnicę wody żywej Jezusa Samarytance (por. J 4,10): wodę, która gasi na zawsze nasze pragnienie. Przypominamy proroctwa Ezechiela: o rzece, która wytryskała z prawej strony Świątyni (Ez 47,1-12) i o suchych kościach, które otrzymują tchnienie Ducha i powracają do życia (por. Ez 37,1-14).
Ten Duch wytryska z serca Jezusa, gdyż z Jego otwartego boku na krzyżu wytryskują krew i woda (por. J 19,31-35). Duch jest dany przez Zmartwychwstałego, który tchnie na uczniów w poranek paschalny: „Weźmijcie Ducha Świętego” (J 20,22), zwane Janową Pięćdziesiątnicą. To ten sam Duch, który przyszedł w Pięćdziesiątnicę (por. Dz 2,1-13) z szumem gwałtownego wiatru i z językami ognia, dając parresia, impuls ewangelizacyjny z całą śmiałością, i miłość rozlaną w naszych sercach (por. Rz 5,5). Wszystko jest tym samym Duchem, tą samą wodą żywą. Jest również wodą Chrztu, Sakramentu Pojednania („którym odpuścicie grzechy, są im odpuszczone”, J 20,23) i Bierzmowania.
5. „Mieli Go otrzymać ci, którzy w Niego uwierzyli„
To zapowiedzenie Ducha, którego Jezus dokonuje w środku swojego życia publicznego, antycypuje to, co dokona się w pełni w Wielkanoc i Pięćdziesiątnicę; mówi, że uczniowie „mieli otrzymać…” (J 7,39). To była obietnica, która dosięga każdego chrześcijanina do dziś.
Wszyscy ochrzczeni otrzymują Ducha Świętego. Lecz w wielu ten dar pozostaje uśpiony. Wielu nie używa darów wlanych (por. Iz 11,2), ani darów charyzmatycznych (por. 1Kor 12,1-16), które Pan nam powierzył. Pięćdziesiątnica jest okazją do prośby o nowe wylanie: aby Duch ożywił w nas to, co już otrzymaliśmy w Chrzcie, aby dał nam zrozumienie słów i dzieł Jezusa, aby prowadził każdy mały krok naszego życia według serca Boga.
Kroki Lectio Divina
Czytanie
Weź swoją Biblię i przeczytaj uważnie, bez pośpiechu, Jana 7,37-39. Przeczytaj ponownie, półgłosem lub na głos, jeśli to możliwe. Podkreśl czasowniki: zawołał, przyjdzie, pije, wierzy, popłyną, mieli otrzymać. Zauważ słowa kluczowe: święto, pragnienie, woda żywa, Duch, wiara. Umiejscowij scenę: jesteśmy w ostatnim dniu Święta Namiotów (por. J 7,2), w Jerozolimie, z Jezusem stojącym, donośnym głosem czyniącym swoje zaproszenie.
Medytacja
Zapytaj się: jakie pragnienie jest we mnie dzisiaj? Czego naprawdę pragnę? Czy rozpoznaję swoje ubóstwo przed Bogiem, czy chodzę zadowolony z siebie? W jakich obszarach mojego życia Duch Święty jest uśpiony? Jaki krok wiary Pan prosi mnie teraz, nawet jeśli moja wiara jest mała jak ziarno gorczycy? Pozwól, by Duch Święty pokazał ci słowo, obraz, zdanie z Ewangelii, które dzisiaj porusza twoje serce.
Modlitwa
Odpowiedz Panu własnymi słowami. Powiedz Mu o swoim pragnieniu, poproś, by zesłał na ciebie Ducha Świętego, i o dar wiary. Użyj Psalmu 42(41) („jak łania pragnie wody ze strumieni…”), sekwencji Pięćdziesiątnicy („Przyjdź, Duchu Święty…”) lub samego zaproszenia Jezusa, i powiedz Mu: „Panie, jestem spragniony; przychodzę do Ciebie i chcę pić”.
Kontemplacja
Pozostań w ciszy przed Panem. Nie musisz nic mówić, ani wiele myśleć. Po prostu pozostań. Pozwól, by Duch, który jest wodą żywą, napełnił twoje serce. Jak niewidomy od urodzenia, który obmył się w sadzawce Siloam (co oznacza „Posłany„, por. J 9,6-7), pozwól się obmyć, uzdrowić i oświecić.
Działanie
Jaki konkretny owoc Pan prosi ode mnie w tym tygodniu? Gest wiary? Pojednanie? Tak na impuls Ducha, który odkładam? Wybierz jedno działanie, choćby najmniejsze, i nieś je ze sobą przez dni.
Modlitwa końcowa
Panie, jak Ezechiel prosimy: ześlij, Panie, Twego Ducha z czterech krańców nieba. Przyjdź, Duchu Święty, który jesteś Bogiem z Ojcem i Synem, przyjdź na nas i daj nam łaskę rozpoznania i poważnego traktowania naszego życia duchowego. Prowadź nasze kroki w każdym małym szczególe naszego życia. Przyjdź, Duchu Święty, i napełnij serca Twoich wiernych. Przyjdź, Ojcze ubogich; przyjdź, Dawco tylu darów; przyjdź, Pocieszycielu strapionych. Napełnij nasze serca wodą żywą, którą jesteś Ty sam.
O Maryjo, Oblubienico Ducha Świętego, wstaw się za nami, abyśmy i my zostali napełnieni Duchem Świętym i poczęli Jezusa w naszym sercu. Prowadź nasze kroki, prowadź nas za rękę.
Zdrowaś Maryjo, łaski pełna… Królowo pokoju, daj nam pokój! W imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego. Amen.
Do następnego tygodnia!
Shalom!
Wideo podcastu: https://youtu.be/N9pbN_WoZeA
