José Ricardo Bezerra és Felipe Bezerra
Bemutatás
Egy idő után újra látjuk a liturgikus öltözékek zöld színét. Mögöttünk van a nagyböjt hat hete, a húsvéti szent háromnap, a húsvéti idő hét hete pünkösdig, és múlt vasárnap a Szentháromság ünnepe. Aki csak vasárnaponként szokott misére járni, talán nem is emlékszik, mikor látta utoljára a papok zöld öltözékét. És ezen a hétvégén pótoljuk a hiányát.
Ezen az évközi 10. vasárnapon (A év) visszatérünk Máté evangéliumához, és magának Máténak a meghívásáról szóló elbeszélést találjuk. Erre a vasárnapra öt pontot választottunk, a Mt 9,9-13 öt verséből merítve, hogy elmélkedj és imádkozz. És hagyunk egy címjavaslatot: több mint „Máté meghívása”, ez lehetne „az irgalmasság vasárnapja az évközi időben”, mert ezen mondja Jézus, hogy irgalmasságot akar, és látni fogjuk, amint mindenki iránt irgalmasságot gyakorol.
Bevezetés: az alázat az igazság
Nagyon-nagyon sok évvel ezelőtt, a múlt században, amikor a Közösség tanítványa voltam, egy nagyon szegény kis településen végeztünk evangelizációs munkát, a quixadái Tanítványság (akkor Noviciátusnak nevezett) háza közelében. Ahová mentünk, mindig volt egy csoport férfi, akik kártyáztak és ittak, mert nem volt munkájuk, egy csoport gyermek és egy csoport asszony a házakban. Én mindig a gyermekek csoportjához mentem, elmondtam a bibliai történetet és játszottam velük. De egy nap, nem is tudom pontosan miért, végül a kártyázó és ivó férfiak csoportjába ültem le. Az egyik kislány hatalmas csalódottsággal az arcán jött oda hozzám, és azt mondta: „Iszol, fiatalember?” Elmagyaráztam, hogy nem, hogy csak ott ülök és beszélgetek velük.
Abban a pillanatban leesett valami. Arra gondoltam: nagyjából így gondolkodhattak a farizeusok Jézusról. „Hogyan keveredik ezek közé az emberek közé? Hogyan ülhet ez az ember, akit igaznak mondanak, a bűnösök között?” És én nem is ittam, mégis puszta jelenlétem ott már megbotránkozást keltett. Hogy ne botránkoztassam meg a gyermeket, mindent meg kellett magyaráznom. Jézus azonban nem magyaráz és nem szépít semmit, és mondhatta volna: „Rosszallottátok? Hát tudjátok meg, hogy ezek az emberek előbb jutnak a Mennybe, mint ti!”
Az imaéletről szóló képzés ez éveiben sokakat hallottam mondani: „Ez az ima semmire sem jó; minél többet imádkozom, annál inkább bűnösnek látom magam.” Pedig éppen erről van szó. Amikor Avilai Szent Teréz azt mondja, hogy „az alázat az igazság”, erre gondol: az igazság az, hogy bűnösök vagyunk. Ha (szinte) bűntelennek hiszed magad, az annak a jele, hogy nem imádkozol jól, mert jól imádkozva felismernéd magad bűnösnek, akinek szüksége van Isten irgalmasságára. Jézus nem a szenteket jött hívni, hanem a bűnösöket. Akinek kevés bocsáttatik meg, az keveset szeret; akinek sok bocsáttatik meg, az sokat szeret (vö. Lk 7,36-50). Ha azt hiszed, nincs megbocsátandó bűnöd, hogyan fogod szeretni Istent? Mindez mélyen összefügg, és közelről érinti a saját történetünket.
Öt pont elmélkedésre
1. Jézus, aki látja az ülő Mátét
„Jézus látott egy Máté nevű embert, amint ott ült a vámnál.” (Mt 9,9). Ez Caravaggio gyönyörű festményének jelenete, amelyen Jézus az ujjával mutat, Máté pedig döbbenten, mintha kérdezné: „Én?” Az evangélium azt mondja, Jézus látta, de Máté oldaláról az történik, hogy érzi: Jézus látja, nézi és szereti. Ebből születik az irgalmasság, amelyet a szívében fog őrizni. És Jézus abban a helyzetben látja, amelyben volt: a bűnében ülve, a vámnál.
Ez az imaélet alapelve, Avilai Szent Teréz tanítása: „Egyet kérek tőletek, nővérek: hogy hagyjátok, hogy Ő rátok tekintsen.” Állj meg, és hagyd, hogy Jézus rád nézzen. Olykor olyan zajosak vagyunk az imában, beszélni, beszélni, beszélni akarunk. Csendesedj el, és nézz Arra, aki téged néz. Megkérdezték Vianney Szent János Máriától, mit csinál az Oltáriszentség előtt, és azt felelte: „Én nézem Őt, és Ő néz engem.” Egy paraszt tanította meg erre, aki órákat töltött csendben a kápolnában. Már ezzel az első ponttal is sokat lehet imádkozni: „Jézus, íme itt vagyok.”
2. „Kövess engem”
Amikor Jézus egyszerűen azt mondja: „Kövess engem” (Mt 9,9c), minden nagyon könnyűnek tűnik: Máté mindent otthagy és követi. De Jézust követni nem könnyű. Nem volt az Máté számára, és nem az senki számára. Aki követni akarja, annak fel kell vennie a keresztjét; a követés próbákkal és nehézségekkel jár. Péter, András, Jakab és János számára, akik otthagyták a bárkákat és a mesterséget, hogy kövessék a Mestert, szintén nehéz volt. Amikor az Úr beavatkozik az életünkbe, mindent felforgat, és ez nem mindig egy pillanat műve.
A konkrét életben sokan, akik egy meghatározott hivatásra érzik magukat meghívva, hosszú úton mennek végig. A Shalom Közösségben van egy hivatástisztázó év, a posztulátus ideje (egy-két év), majd a kezdeti képzés (kilenc év, egyes esetekben akár tizenöt év), hogy végül eljussanak a Végleges Ígéretekhez. Máté felállt, és másnap már az egyik apostol volt, de az Igében minden összesűrűsödik. Lehetséges, hogy már hallotta Jézust beszélni arról, mit jelent a tanítványának lenni. Amikor azon a napon az Úr meglátja őt ülve, és azt mondja neki: „Kövess engem”, az volt a döntés pillanata. Az utolsó vacsorán Jézus azt mondja majd a tizenkettőnek: „Nem ti választottatok engem, hanem én választottalak titeket.” (Jn 15,16).
3. Felállt és követte Jézust
A görögben és több nyelvben a „felállni” ige ugyanaz, mint a „feltámadni”; szinonimák. Gondolhatunk Mátéra úgy, mintha gyakorlatilag halott lett volna, a bűnében ülve, és amikor feláll, az olyan, mint egy feltámadás, és újra élni kezd. Máté, az ülésből felemeltetett, és új életet nyert, hogy kövesse az Urat. És rögtön evangelizálni kezd: meghívja vámos barátait, hogy Jézussal lakomázzanak.
Ismét: vidd ezt az imádba. Nincs itt az ideje, hogy felállj, hogy kilépj a kényelemből, hogy hagyd, hogy Jézus felemeljen (feltámasszon), és újra kövesd Őt? Talán azt gondolod: „De én már megtértem, már megvan a plébániám, az imacsoportom, a sejtem…” Mindig szükségünk van megtérésre, ahogy Daniel Ramos mondja „A megtértek megtérése” című könyvben, mert a bennünk lévő bűn miatt mindig eltévelyedünk, és mindig szükségünk van arra, hogy visszatérjünk az Úr útjára. Emlékezzünk Jézus szavára a kertben alvó tanítványokhoz: „Keljetek fel, menjünk!” (Mt 26,46).
4. Nem az egészségeseknek kell az orvos, hanem a betegeknek
„Nem az egészségeseknek kell az orvos, hanem a betegeknek.” „Nem azért jöttem, hogy az igazakat hívjam, hanem a bűnösöket.” (Mt 9,12-13). Jézus mindenkit betegnek és bűnösnek nevez, és valóban azok vagyunk. Szent János azt mondja első levelében, hogy aki azt állítja, nincs bűne, hazug (vö. 1 Jn 1,10). Szent Pál azt írja a rómaiaknak, hogy nincs egyetlen igaz sem, hogy mindenki vétkezett (vö. Róm 3,23). Itt az „igazak”, akiket Jézus nem hívni jött, azok a farizeusok, akik szentnek, megigazultnak tartották magukat.
Ha nem ismered el magad bűnösnek, úgy tűnik, Jézus nem érted jött; ha nem tartod magad betegnek, az orvos semmit sem tehet. Ez a tagadás szakasza, amelyen némely beteg átmegy egy súlyos betegséggel szembesülve. Egyszer megkérdezték, mitől mentett meg minket Jézus, és a válasz ez volt: éppen attól mentett meg, hogy azt higgyük, nincs szükségünk megváltásra. Ez az önmagának elégséges ember gőgje, az első Ádám bűne, az engedetlenségé és annak, hogy olyan akart lenni, mint Isten, maga döntve el, mi a jó és mi a rossz. Aki tudja, mi a legjobb nekünk, az, aki teremtett minket. Ha jól akarsz gondoskodni az autódról, annak kézikönyvét kell megnézned, aki készítette; ha jól akarsz gondoskodni az életedről, hallgass Arra, aki teremtett. Isten pontosan olyannak szeret minket, amilyenek vagyunk, de túlságosan szeret ahhoz, hogy olyannak hagyjon, amilyenek vagyunk.
5. Irgalmasságot akarok, nem áldozatot
Ózeás 6,6-ot idézve Jézus azt mondja: „Irgalmasságot akarok, nem áldozatot.” (Mt 9,13). Ezért nevezzük ezt az irgalmasság vasárnapjának az évközi időben: Jézus irgalmasnak mutatkozik Máté iránt, akit követésére hív; Máté barátai, a vámosok iránt is, amikor megosztja velük az étkezést; a farizeusok iránt, akiknek megadja a lehetőséget, hogy felismerjék magukat kegyelemre szoruló bűnösöknek; és irgalmas irántunk is, akik kétezer évvel ezelőttről halljuk ezt az Igét, és érezzük, amint megérinti a szívünket.
Amikor azt mondja, hogy irgalmasságot akar, és nem áldozatot, Jézus nem ítéli el az Ószövetség áldozatait, amelyek egy ideig szükségesek voltak az isteni pedagógián belül. Ő maga az egyetlen pap, a Bárány és az oltár (vö. Zsid 7,7; 13,10), és önmagában egyesíti az egész régi áldozatot. És még meghív minket, ahogy Szent Pál írja a rómaiaknak, hogy önmagunkat élő és szent áldozatként ajánljuk fel, ami a mi lelki istentiszteletünk (vö. Róm 12,1). De az első helyen az irgalmasság áll: irgalmasnak lenni, mint amilyen irgalmas az Atya (vö. Lk 6,36). Az Úr esőt ad jóknak és gonoszoknak (vö. Mt 5,45), jó mindenkihez, és nem személyválogató (vö. ApCsel 10,34). Tudja, hogy mindannyian betegek vagyunk, és hogy mindannyiunknak szüksége van orvosra. Mindennek a titka az, hogy felismerjük: betegek vagyunk, és szükségünk van Rá: ott találjuk meg üdvösségünket.
A Lectio Divina lépései
Hogy ezzel az evangéliummal imádkozz, vonulj el egy csendes helyre, vesd magadra a keresztet, és kérd a Szentlelket, hogy nyissa meg a szívedet. Aztán járd végig nyugodtan a Lectio Divina öt lépését.
1. Olvasás (Lectio): mit mond a szöveg?
Olvasd a Mt 9,9-13-at sietség nélkül, egyszer-kétszer, félhangosan. Próbálj belehelyezkedni a jelenetbe, figyelve a részletekre: Jézus elmegy, látja Mátét a vámnál ülni, meghívja, és Máté feláll és követi. Vedd észre Jézus szavait a farizeusokhoz a betegségről és az orvosról, az irgalmasságról és a bűnösök meghívásáról. Még ne keress semmilyen alkalmazást; csak hallgasd, mi van megírva, és hagyd, hogy egy szó vagy egy mozdulat megragadja a figyelmedet.
2. Elmélkedés (Meditatio): mit mond nekem a szöveg?
Most térj vissza ahhoz a szóhoz, amely megérintett, és hagyd, hogy megvilágítsa az életedet. Te vagy Máté, aki a vámnál ül, a bűnödben, és Jézus irgalommal néz rád. Milyen helyzetben talál ma téged? Hol ismered el magad betegnek, akinek orvosra van szüksége? Hol van még az a gőg, amely igaznak hiszi magát és önmagának elég? Hagyd, hogy az Úr megmutassa szíved igazságát, amely az az alázat, amelyről Szent Teréz beszélt.
3. Ima (Oratio): mit mondok Istennek?
Válaszolj Istennek abból, amit elmélkedtél. Adj hálát, hogy lát téged és pontosan olyannak szeret, amilyen vagy. Kérj bocsánatot, amiért bűntelennek hitted magad, vagy ellenálltál a hívásnak. Kérd a kegyelmet, hogy felállj, hogy hagyd magad feltámasztani és kövesd Őt. Esedezz testi és lelki betegségeid gyógyulásáért. Beszélj Vele egyszerűen, saját szavaiddal, mint Máté, aki felállt és követte.
4. Szemlélődés (Contemplatio): megmaradni Isten tekintetében
Légy csendben, és egyszerűen maradj meg Előtte, mint Vianney Szent János Mária parasztja: „Én nézem Őt, és Ő néz engem.” Nem a sok beszéd ideje ez, hanem azé, hogy hagyd, hogy Jézus nézzen és szeressen téged, és hagyd, hogy irgalmassága megpihenjen a szívedben. Ebből a találkozásból születik a konkrét vágy, hogy megéld a kapott irgalmasságot, irgalmas lévén, mint amilyen irgalmas az Atya.
5. Cselekvés (Actio): amit Isten kér, hogy megtegyél
Életrevíziódban végezz jó lelkiismeret-vizsgálatot, és keresd a kiengesztelődés szentségét. Emlékezz egy barátodra, aki eltávolodott a hittől, és igyekezz Isten eszköze lenni: először imádkozva érte, majd üzenetet küldve neki, vagy meghívva egy falatozásra vagy egy evangelizációs eseményre. Hagyd, hogy a Szentlélek mozgasson téged.
Az elmélyítéshez
E öt pont mindegyikében sok van, amibe el lehet merülni. Vedd a szöveget, és imádkozz nyugodtan; hagyd, hogy a Lélek elvezessen a Szentírás azon szakaszaihoz, amelyeket itt csak megemlítünk: Szent János első levele, Szent Pál rómaiakhoz írt levele, a Zsidókhoz írt levél, Ózeás, és maga Máté evangéliuma, amely meghívását Jézus első csodái közé helyezi, közvetlenül a Hegyi beszéd után.
Hétfőtől szombatig egy rövid videónk van; vasárnap pedig a podcastunk a vasárnapi evangéliummal, hogy elmélkedj és imádkozz. Iratkozz fel a csatornára, és hívj meg másokat is, hogy többen szeressék Isten Igéjét. Hagyd ott a „tetszik”-edet, és továbbítsd a barátaidnak. Isten áldjon. Shalom!
A podcast videója: https://youtu.be/_sCLhQgJs7A felirattal, amelyet a saját nyelvedre választhatsz.
