Wer von beiden hat den Willen des Vaters erfüllt? Zwischen Wort und Umkehr

José Ricardo Bezerra und Felipe Bezerra An diesem 26. Sonntag im Jahreskreis stellt uns das Evangelium (Mt 21,28-32) das Gleichnis von den zwei Söhnen vor. Der Vater bittet beide, im Weinberg zu arbeiten. Der erste antwortet: „Ich will nicht„, doch später reut es ihn und er geht hin. Der zweite antwortet: „Ja, Herr„, geht aber nicht hin. Und Jesus fragt: „Wer von den beiden hat den Willen seines Vaters erfüllt?“ (Mt 21,31). Es ist ein weiterer Ruf zur Umkehr. Jesus spricht zu den Hohepriestern und den Ältesten des Volkes, und das Evangelium endet mit einem starken Satz: „Ihr habt es gesehen und doch habt ihr nicht bereut und ihm nicht geglaubt“ (Mt 21,32). Wenn Jesus sagt, dass die Zöllner und ...

Die Ersten und die Letzten: zwischen unserer Rechnung und der Güte, die wir empfangen

José Ricardo Bezerra und Felipe Bezerra An diesem 25. Sonntag im Jahreskreis stellt uns das Evangelium (Mt 20,1-16a) das Gleichnis von den Arbeitern im Weinberg vor. Ein Gutsbesitzer geht früh am Morgen hinaus, um Arbeiter anzuwerben, und geht dann noch einmal zur dritten, zur sechsten, zur neunten und zur elften Stunde hinaus (um neun Uhr, um zwölf Uhr, um drei und um fünf Uhr nachmittags). Am Ende des Tages lässt er allen denselben Denar auszahlen, angefangen bei den Letzten. Die, die von früh an gearbeitet haben, murren, und er antwortet: „Freund, dir geschieht kein Unrecht“ (Mt 20,13). Das Gleichnis nimmt eine Erwartung von uns auseinander, so wie es vergangene Woche mit der Frage des Petrus geschah, ob man (nur) bis ...

Das Gleichnis vom unbarmherzigen Schuldner: zwischen Erbarmen und Gerechtigkeit!

José Ricardo Bezerra und Felipe Bezerra Das 18. Kapitel des Matthäusevangeliums schließt mit einem Gleichnis, das unbequem ist. Am vergangenen Sonntag hörten wir von der Pflicht der geschwisterlichen Zurechtweisung und von der Kraft des gemeinsam gesprochenen Gebets (vgl. Mt 18,15-20). Jetzt kommt das konkrete Beispiel, und es entsteht aus einer Frage des Petrus: „Herr, wie oft muss ich meinem Bruder vergeben, wenn er sich gegen mich verfehlt? Bis zu siebenmal?“ (Mt 18,21). Wer das ganze Gleichnis hört, reagiert meistens mit Empörung. Dem Diener war gerade eine unbezahlbare Schuld erlassen worden, und er brachte es nicht zustande, eine kleine Schuld zu erlassen. Es ist dieselbe Empörung wie bei David vor dem Gleichnis, das der Prophet Natan ihm erzählte: Der König gerät ...

Wenn dein Bruder gegen dich sündigt: Rechthaben oder den Bruder gewinnen

José Ricardo Bezerra und Felipe Bezerra An diesem 23. Sonntag im Jahreskreis bringt uns das Evangelium zwei eng verbundene Teile: die brüderliche Zurechtweisung und das gemeinsame Gebet (Mt 18,15-20). Nur sechs Verse, und jeder einzelne von ihnen könnte einen ganzen Sonntag des Gebets füllen. Sie stehen nicht zufällig nebeneinander. Wer sich mit dem Bruder nicht versöhnt, betet nicht in Einheit mit ihm, und wer nicht für den Bruder betet, wird kaum den Mut und das Feingefühl haben, die nötig sind, um ihn zurechtzuweisen. Es lohnt sich, das Ganze im Blick zu behalten. Das gesamte Kapitel 18 ist eine Katechese Jesu über das Leben der Gemeinde. Es beginnt mit einem Kind, das in die Mitte der Jünger gestellt wird, als Antwort ...

Das verhüte Gott, Herr: zwischen dem, was wir wollen, und dem, was Gott will

José Ricardo Bezerra und Felipe Bezerra An diesem 22. Sonntag im Jahreskreis ist das Evangelium die genaue Fortsetzung dessen, was wir am vergangenen Sonntag betrachtet haben. Gleich nach dem Glaubensbekenntnis des Petrus, „Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes“ (Mt 16,16), beginnt Jesus anzukündigen, dass er nach Jerusalem gehen, viel leiden, getötet werden und am dritten Tag auferstehen müsse (vgl. Mt 16,21). Derselbe Petrus, der eben eine Offenbarung vom Vater empfangen hatte, nimmt den Herrn beiseite und weist ihn zurecht. Und er hört von Jesus eines der härtesten Worte der Evangelien: „Weg mit dir, Satan!“ (Mt 16,23). Das Evangelium dieses Sonntags reicht bis Vers 27 und enthält die Bedingungen der Nachfolge: sich selbst verleugnen, das Kreuz auf sich ...

Du bist der Christus: zwischen den Bildern, die wir uns machen, und dem Herrn, der sich offenbart

José Ricardo Bezerra und Felipe Bezerra An diesem 21. Sonntag im Jahreskreis stellt uns das Evangelium vor die entscheidendste Frage des christlichen Lebens. In Cäsarea Philippi fragt Jesus die Jünger: „Für wen halten die Menschen den Menschensohn?“ (Mt 16,13). Und die Antworten sind jene, die im Volk umliefen: Johannes der Täufer, Elija, Jeremia, einer der Propheten (vgl. Mt 16,14). Jesus führte keine Meinungsumfrage durch. Er führt die Jünger, und er führt uns, von den Vorstellungen, die man sich über ihn macht, hin zur Begegnung mit dem, der er wirklich ist. Deshalb lohnt es sich, jede einzelne dieser Antworten durchzugehen. Es sind keine groben Irrtümer: Jede berührt etwas Wahres über Jesus, bleibt aber klein vor dem, der er ist. Wie der ...

Die Heilung der Tochter der Kanaanäerin: eine Lektion in Beharrlichkeit, Demut und Glaube

José Ricardo Bezerra und Felipe Bezerra Wir kommen zum 20. Sonntag im Jahreskreis, und das Evangelium dieses Sonntags führt uns über die Grenzen Israels hinaus, in das heidnische Gebiet von Tyrus und Sidon, wo eine kanaanäische Frau Jesus entgegenkommt (Mt 15,21-28). An den meisten Orten wird das Hochfest der Aufnahme Mariens in den Himmel vom 15. August auf den Sonntag verlegt. Aber in den Städten und Diözesen, in denen das Hochfest am 15. August selbst gefeiert wird, ist dies das Evangelium, das die Kirche uns schenkt. Obwohl das Evangelium von Mt 15,21-28 nicht unmittelbar von der Aufnahme Mariens spricht, kann der beharrliche Glaube der Kanaanäerin unser Vertrauen im Gebet stärken. Die Kirche betrachtet diese Haltung des Vertrauens in herausragender Weise ...

Das Gebet, der Sturm und die Begegnung: Jesus offenbart sich, kommt zu Hilfe und übt den Glauben.

José Ricardo Bezerra e Felipe Bezerra Wir sind beim 19. Sonntag im Jahreskreis angelangt, und das Evangelium dieses Sonntags, das der hl. Matthäus berichtet (Mt 14,22-33), ist die Fortsetzung der Brotvermehrung, die wir am vergangenen Sonntag betrachtet haben. Nachdem Jesus die Menge gespeist hat, schickt er die Jünger im Boot voraus und steigt auf den Berg, um für sich allein zu beten. In der Morgenfrühe kommt er ihnen über den aufgewühlten See entgegen, und Petrus bittet, auch gehen zu dürfen. Wie immer haben wir fünf Punkte für Ihre Betrachtung und Ihr Gebet ausgewählt, die wir im Podcast teilen: https://youtu.be/af_JNw930WY (mit Untertiteln in Ihrer Sprache). Nehmen Sie Ihre Bibel, schlagen Sie Matthäus 14,22-33 auf, lesen Sie die Stelle in Ruhe und ...

Das Erbarmen Jesu: die Heilung der Kranken, die Brotvermehrung und die Eucharistie

José Ricardo Bezerra und Felipe Bezerra Wir sind beim 18. Sonntag im Jahreskreis angekommen, und das Evangelium dieses Sonntags bringt uns die erste Brotvermehrung, erzählt vom heiligen Matthäus (Mt 14,13-21). Es ist eine Szene, die alle vier Evangelien bewahrt haben, ein Zeichen dafür, wie sehr sie das Gedächtnis der Kirche geprägt hat: fünf Brote und zwei Fische, um etwa fünftausend Männer zu sättigen, die Frauen und die Kinder nicht mitgezählt (vgl. Mt 14,21; Joh 6,1-15). Im Zentrum von allem steht ein Wort, das die ganze Seite durchzieht: Erbarmen. Jesus sieht die Menschenmenge und wird von Erbarmen erfüllt, und daraus entsteht das Wunder. Wie immer haben wir fünf Punkte für Ihre Betrachtung und Ihr Gebet ausgewählt, die wir im Podcast teilen: ...

Die Gleichnisse vom Schatz, vom Perlenkäufer, vom Netz und vom Jünger: fünf Schlüssel zum Beten

José Ricardo Bezerra und Felipe Bezerra Im Evangelium dieses 17. Sonntags im Jahreskreis, Lesejahr A (Mt 13,44-52), schließt Jesus die Rede von den Gleichnissen des Reiches ab, im 13. Kapitel des heiligen Matthäus. Nach den Gleichnissen vom Sämann, vom Unkraut unter dem Weizen, vom Senfkorn und vom Sauerteig gibt er uns vier weitere Gleichnisse, um mit Bildern aus unserem Alltag zu sagen, womit das Himmelreich verglichen werden kann: mit einem verborgenen Schatz, mit einem Käufer kostbarer Perlen, mit einem ins Meer geworfenen Netz und mit dem Schriftgelehrten, der ein Jünger wird. Es sind kurze Gleichnisse, fast nur zwei Verse lang, aber wenn wir sie zur Hand nehmen, um sie zu lesen, zu betrachten und zu beten, überraschen sie uns nach ...